2024年1月1日，由中國(guó)流行色協(xié)會(huì)主辦，茅臺(tái)集團(tuán)、茅臺(tái)酒股份公司承辦，故宮博物院、網(wǎng)易、瑞幸等大力支持的“國(guó)色天香·東方美學(xué)”色彩發(fā)布會(huì)在海南三亞海棠灣沙灘舉行。在新年第一天的晨曦中，在海天交融的美色中，領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和專家學(xué)者圍繞東方色彩美學(xué)，群策群力、傳承創(chuàng)新，向美而行。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩，以其磅礴而不失深邃，美好而不失自然的特質(zhì)，與天地共存，與萬(wàn)物并生。此次色彩發(fā)布會(huì)上，除了色彩思想的交融與碰撞，還重磅發(fā)布了2024年度東方主題色——“緗葉色”，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的思維，“取”其在歷史文化中的美學(xué)真髓與象征意義，“用”其在當(dāng)下生活中的風(fēng)格意象與時(shí)代價(jià)值。
以此次色彩發(fā)布會(huì)為契機(jī)，中國(guó)流行色協(xié)會(huì)將與茅臺(tái)集團(tuán)深度聯(lián)盟，戰(zhàn)略攜手，共同啟動(dòng)“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”——借助“東方美學(xué)色彩體系”的構(gòu)建，沿著“國(guó)色之道”，發(fā)出“國(guó)色之光”，在復(fù)建與重構(gòu)之間，在專業(yè)與大眾之間，在色彩與生活之間，形成東方傳統(tǒng)色彩富有力與美、形與神的“開源”與“開拓”。
開啟“國(guó)色之源”：
東方美學(xué)的文化自覺(jué)
中國(guó)流行色協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱莎在致辭中表示，作為引領(lǐng)中國(guó)色彩時(shí)尚事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，成立于1982年的中國(guó)流行色協(xié)會(huì)，多年來(lái)積極致力于中國(guó)色彩時(shí)尚的科學(xué)研究，以及面向全球的中國(guó)色彩時(shí)尚的話語(yǔ)權(quán)建設(shè)——此次中國(guó)流行色協(xié)會(huì)與茅臺(tái)集團(tuán)戰(zhàn)略攜手，共同啟動(dòng)“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”，即是要通過(guò)平臺(tái)的聯(lián)合，資源的互補(bǔ)，融科技與人文，民族與世界于一體，為中國(guó)傳統(tǒng)色彩的美學(xué)體系，添一筆新的濃墨重彩，開啟一個(gè)新的應(yīng)用世界。
朱莎認(rèn)為，中國(guó)的色彩事業(yè)，一要扎根歷史，夯實(shí)研究“共創(chuàng)”�！皷|方美學(xué)色彩計(jì)劃”將通過(guò)多維度、多領(lǐng)域、多媒介的研究共創(chuàng)，固本培元，融合創(chuàng)新，打破色彩研究的信息孤島，打通色彩應(yīng)用的行業(yè)壁壘，打造科學(xué)而不失人文內(nèi)涵，專業(yè)而不失消費(fèi)認(rèn)同的東方美學(xué)色彩競(jìng)爭(zhēng)力；二要應(yīng)用未來(lái)，引領(lǐng)價(jià)值“共生”——“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”的正式啟動(dòng)，源自對(duì)東方美學(xué)的“敬畏與敬仰”，更源于對(duì)當(dāng)代中國(guó)人生活的“熱情與熱愛(ài)”。接下來(lái)，中國(guó)流行色協(xié)會(huì)，也將通過(guò)與茅臺(tái)集團(tuán)的全方位合作，深入研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，持續(xù)去引導(dǎo)生產(chǎn)，共創(chuàng)生活，最終營(yíng)造屬于中國(guó)人獨(dú)有的“色彩花園”與“詩(shī)意棲居”。
值得期待的是，通過(guò)“研究共創(chuàng)”與“價(jià)值共生”，“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”將正式開啟“國(guó)色之源”，追根溯源，返本開新，提升東方美學(xué)的文化自覺(jué)，建立屬于中國(guó)人自己的色彩識(shí)別系統(tǒng)，開啟一個(gè)富有根脈、繁花似錦、富有內(nèi)涵的色彩世界。
映照“國(guó)色之韻”：
東方美學(xué)的自然共生
發(fā)布會(huì)上，茅臺(tái)集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)丁雄軍表示，東方美學(xué)色彩，既是中國(guó)人領(lǐng)略山川日月的風(fēng)雅，也是融于生產(chǎn)生活的詩(shī)意，蘊(yùn)藏著千年的東方審美和古老智慧。
丁雄軍董事長(zhǎng)分享了三方面的精彩觀點(diǎn)：
——東方美學(xué)，美化于然。東方美學(xué)，源自東方文化的深邃智慧，強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂、和諧與自然的美感，在所有符號(hào)以外，以韻律、節(jié)奏、色彩協(xié)同，傳遞一種人與自然和諧共生、空靈納萬(wàn)物、梵我可以同一的自然觀、人生觀。于茅臺(tái)而言， “山、水、林、土、河、微”生命共同體，其生產(chǎn)釀造過(guò)程嚴(yán)格遵循“時(shí)間之則、時(shí)節(jié)之律、溫度之法和技藝之美”，特別是在《茅臺(tái)美學(xué)十題》中，提出了“天人共種”“天人共制”“天人共釀”“天人共勾”等核心要義，與美化于然的東方美學(xué)理念高度契合。
——東方美學(xué)，美形于色。在中華文明幾千年延續(xù)中，中國(guó)人賦予了傳統(tǒng)顏色許多美麗的名字，天青、胭脂、雪青等，總結(jié)了“青、赤、白、黑、黃”的五色觀，形成了具有中國(guó)韻味、中國(guó)風(fēng)格的東方美學(xué)色彩體系。茅臺(tái)將積極助力支持中國(guó)流行色協(xié)會(huì)每年發(fā)布“年度主題色”，建立“國(guó)色天香·東方美學(xué)”色彩體系。讓“國(guó)色”熠熠生輝。
——東方美學(xué)，美無(wú)止境。當(dāng)下，以東方美學(xué)為價(jià)值內(nèi)涵的“國(guó)潮”正在風(fēng)靡全球，這是融合古今的創(chuàng)新傳承，也是獨(dú)屬于中國(guó)人的文化自信。東方美學(xué)可以是天人合一的靈動(dòng)，也可以是現(xiàn)代時(shí)尚的激情，能細(xì)膩溫婉，也能熱情綻放，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。
據(jù)了解，在實(shí)際運(yùn)用中，茅臺(tái)還將把年度主題色結(jié)合到甲辰龍年生肖酒、二十四節(jié)氣酒中，以此把東方美學(xué)與企業(yè)發(fā)展使命結(jié)合起來(lái)，將其融合至“美酒、美鏈接、美生活”當(dāng)中，為美好生活增添更多豐富、開闊、有趣的色彩。
播撒“國(guó)色之光”：
東方美學(xué)的恢弘篇章
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，伴隨著絢麗的海上日出，一幅包含著豐富的東方美學(xué)色彩場(chǎng)景，躍然而出，美輪美奐。與會(huì)的專家學(xué)者們“應(yīng)景、應(yīng)時(shí)、應(yīng)地”，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)東方美學(xué)色彩，展開了專業(yè)而不失趣味性的解讀，共同捕捉歷史長(zhǎng)河中的“國(guó)色之光”，各自釋放出中國(guó)人獨(dú)有的色彩浪漫。
在西安美術(shù)學(xué)院史論教授、博士生導(dǎo)師彭德看來(lái)，中國(guó)五色系統(tǒng)歷史悠久，但由于西方實(shí)用色彩體系傳入，中國(guó)五色系統(tǒng)成了絕學(xué)。在提倡傳統(tǒng)文化的今天，需要重新整理，進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)劃和資金投入，進(jìn)而成為功德無(wú)量的事業(yè)。
中央美術(shù)學(xué)院教授、非遺與民間美術(shù)研究專家喬曉光從三亞觀日出講起。他說(shuō)，太陽(yáng)與大自然就是人類原始信仰最初的色彩靈感來(lái)源，對(duì)太陽(yáng)的觀察中發(fā)現(xiàn)了節(jié)氣文化，二十四節(jié)氣的發(fā)現(xiàn)，又開啟塑造了一條多姿多彩的民族色彩文化長(zhǎng)河，今天這條長(zhǎng)河依然流淌在我們的土地上。他還列舉了幾項(xiàng)和非遺相關(guān)的色彩事項(xiàng)，表達(dá)了節(jié)氣與色彩文化的關(guān)聯(lián)性，以及民族民間藝術(shù)色彩的多樣、獨(dú)特與神奇。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、知名色彩學(xué)者宋建明則認(rèn)為，色彩是一個(gè)跨文化、藝術(shù)、科技、設(shè)計(jì)、智造、傳播等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的事物。作為畢生以色彩為研究對(duì)象的“色彩人”，宋建明希望中國(guó)流行色協(xié)會(huì)和茅臺(tái)都要做好登高峰的心理建設(shè)，守正創(chuàng)新，協(xié)同建構(gòu)，可持續(xù)地講好中國(guó)故事，助力“東方色彩美學(xué)體系”這個(gè)偉大愿景早日實(shí)現(xiàn)。正在制作關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)色彩題材紀(jì)錄片的總導(dǎo)演，騰訊視頻副總編輯陳曉卿以視頻形式，從色彩美學(xué)對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的塑造，美學(xué)價(jià)值對(duì)于品牌價(jià)值的重要意義，以及紀(jì)錄片如何通過(guò)故事、認(rèn)知與技術(shù)講述色彩美學(xué)等方面展開了精彩講解。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，《中國(guó)傳統(tǒng)色》系列圖書作者郭浩表示，年度主題色發(fā)布是復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)色的一大步，它的歷史文化和象征意義是獨(dú)特的，既出得禮儀的廟堂，又入得百姓的廳堂，還裝點(diǎn)了讀書人的書囊，這就是它代表“中國(guó)黃”的緣由。可以看到，在專家們的眼中，顏色，并非單一色值，而是涌動(dòng)著精神意象，采擷于天地自然，幻化人文——自成一個(gè)廣袤而深邃的體系，一個(gè)恢弘而細(xì)膩的篇章。
“國(guó)色天香·東方美學(xué)”色彩體系的構(gòu)建，正是在篇章的起承轉(zhuǎn)合之間，鏈接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，達(dá)至綿延不斷。未來(lái)，該體系將不斷支持專家學(xué)者一起研究，聯(lián)動(dòng)各行各業(yè)一起探索，力爭(zhēng)通過(guò)3至5年時(shí)間，推動(dòng)?xùn)|方美學(xué)色彩在工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝、媒體、科研、前沿技術(shù)、產(chǎn)品文創(chuàng)等眾多領(lǐng)域的應(yīng)用，推動(dòng)色彩在文化和商業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，打造更多滿足消費(fèi)者美好生活需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
以緗葉色作為年度主題色，
既是對(duì)歷史的回眸，對(duì)東方色彩美學(xué)的深情喚醒；
又是對(duì)未來(lái)的眺望，對(duì)東方色彩美學(xué)的當(dāng)代解讀。
取緗葉色“自然和諧、生機(jī)盎然”之時(shí)代風(fēng)骨。
2024年1月1日7點(diǎn)50分，辰時(shí)三刻。漫天云霞之間，紅日東升，赩熾如火，海浪翻涌之上，浮光躍金，美不勝收。在具體而生動(dòng)、詩(shī)意而浪漫的景色中，在中國(guó)傳統(tǒng)五正色（青、赤、白、黑、黃）的交融、變化中，本次活動(dòng)也正式發(fā)布了國(guó)色天香·東方美學(xué)色彩2024年度主題色——緗葉。
朱莎、王莉等共同發(fā)布2024年度主題色
《周禮·天官·內(nèi)司服》里面說(shuō)：“鞠衣，黃桑服也。色如鞠塵，像桑葉始生�！惫糯袊�(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)桑是天下大事，耕種和紡織是社會(huì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。在春季的祭典上，皇后穿著緗葉色的禮服去祭祀蠶神，祈求采桑、養(yǎng)蠶、紡織的諸事順利，這種緗葉色的禮服稱作“鞠衣”。鞠衣的“色如鞠塵”，還有另一重意思，鞠塵是酒曲中所生的微生物菌，色淡黃，如微塵，表明緗葉色也來(lái)自釀酒的酒曲。釀酒和染色作為中國(guó)最古老的化學(xué)工藝，和當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钪械囊率扯加袠O為密切的關(guān)系。
緗葉色，因其出身不凡，在歷史文化的長(zhǎng)河里，不斷提升著古人的審美，影響了古籍的封套裝幀色彩，也影響了后代的宮廷服飾色彩。以緗葉色作為年度主題色，既是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化中的東方色彩美學(xué)，也是賦予緗葉色以自然和諧、生機(jī)盎然的時(shí)代進(jìn)取精神。
