2024年1月1日,由中國流行色協(xié)會(huì)主辦,茅臺(tái)集團(tuán)、茅臺(tái)酒股份公司承辦,故宮博物院、網(wǎng)易、瑞幸等大力支持的“國色天香·東方美學(xué)”色彩發(fā)布會(huì)在海南三亞海棠灣沙灘舉行。在新年第一天的晨曦中,在海天交融的美色中,領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和專家學(xué)者圍繞東方色彩美學(xué),群策群力、傳承創(chuàng)新,向美而行。
中國傳統(tǒng)色彩,以其磅礴而不失深邃,美好而不失自然的特質(zhì),與天地共存,與萬物并生。此次色彩發(fā)布會(huì)上,除了色彩思想的交融與碰撞,還重磅發(fā)布了2024年度東方主題色——“緗葉色”,以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的思維,“取”其在歷史文化中的美學(xué)真髓與象征意義,“用”其在當(dāng)下生活中的風(fēng)格意象與時(shí)代價(jià)值。
以此次色彩發(fā)布會(huì)為契機(jī),中國流行色協(xié)會(huì)將與茅臺(tái)集團(tuán)深度聯(lián)盟,戰(zhàn)略攜手,共同啟動(dòng)“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”——借助“東方美學(xué)色彩體系”的構(gòu)建,沿著“國色之道”,發(fā)出“國色之光”,在復(fù)建與重構(gòu)之間,在專業(yè)與大眾之間,在色彩與生活之間,形成東方傳統(tǒng)色彩富有力與美、形與神的“開源”與“開拓”。
中國流行色協(xié)會(huì)會(huì)長朱莎,中國流行色協(xié)會(huì)副會(huì)長賀顯偉,中國美術(shù)學(xué)院教授、知名色彩學(xué)者宋建明,浙江大學(xué)教授、色度學(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者徐海松,西安美術(shù)學(xué)院史論教授、博士生導(dǎo)師彭德,中央美術(shù)學(xué)院教授、非遺與民間美術(shù)研究專家喬曉光,故宮博物院宮廷部原副主任苑洪琪,《中國傳統(tǒng)色》系列圖書作者郭浩,廣東工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長、教授張曉剛,網(wǎng)易公司高級(jí)副總裁王怡,瑞幸咖啡聯(lián)合創(chuàng)始人、首席增長官楊飛出席了本次活動(dòng)。
茅臺(tái)集團(tuán)黨委書記、董事長丁雄軍,黨委副書記、總經(jīng)理王莉,貴州省人民政府參事卓瑪才讓等領(lǐng)導(dǎo)出席了本次活動(dòng)。
“國色天香·東方美學(xué)”色彩發(fā)布會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場
開啟“國色之源”:東方美學(xué)的文化自覺
中國流行色協(xié)會(huì)會(huì)長朱莎在致辭中表示,作為引領(lǐng)中國色彩時(shí)尚事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,成立于1982年的中國流行色協(xié)會(huì),多年來積極致力于中國色彩時(shí)尚的科學(xué)研究,以及面向全球的中國色彩時(shí)尚的話語權(quán)建設(shè)——此次中國流行色協(xié)會(huì)與茅臺(tái)集團(tuán)戰(zhàn)略攜手,共同啟動(dòng)“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”,即是要通過平臺(tái)的聯(lián)合,資源的互補(bǔ),融科技與人文,民族與世界于一體,為中國傳統(tǒng)色彩的美學(xué)體系,添一筆新的濃墨重彩,開啟一個(gè)新的應(yīng)用世界。
朱莎認(rèn)為,中國的色彩事業(yè),一要扎根歷史,夯實(shí)研究“共創(chuàng)”!皷|方美學(xué)色彩計(jì)劃”將通過多維度、多領(lǐng)域、多媒介的研究共創(chuàng),固本培元,融合創(chuàng)新,打破色彩研究的信息孤島,打通色彩應(yīng)用的行業(yè)壁壘,打造科學(xué)而不失人文內(nèi)涵,專業(yè)而不失消費(fèi)認(rèn)同的東方美學(xué)色彩競爭力;二要應(yīng)用未來,引領(lǐng)價(jià)值“共生”——“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”的正式啟動(dòng),源自對(duì)東方美學(xué)的“敬畏與敬仰”,更源于對(duì)當(dāng)代中國人生活的“熱情與熱愛”。接下來,中國流行色協(xié)會(huì),也將通過與茅臺(tái)集團(tuán)的全方位合作,深入研究中國傳統(tǒng)色彩文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,持續(xù)去引導(dǎo)生產(chǎn),共創(chuàng)生活,最終營造屬于中國人獨(dú)有的“色彩花園”與“詩意棲居”。
值得期待的是,通過“研究共創(chuàng)”與“價(jià)值共生”,“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”將正式開啟“國色之源”,追根溯源,返本開新,提升東方美學(xué)的文化自覺,建立屬于中國人自己的色彩識(shí)別系統(tǒng),開啟一個(gè)富有根脈、繁花似錦、富有內(nèi)涵的色彩世界。
映照“國色之韻”:東方美學(xué)的自然共生
發(fā)布會(huì)上,茅臺(tái)集團(tuán)黨委書記、董事長丁雄軍表示,東方美學(xué)色彩,既是中國人領(lǐng)略山川日月的風(fēng)雅,也是融于生產(chǎn)生活的詩意,蘊(yùn)藏著千年的東方審美和古老智慧。
丁雄軍董事長分享了三方面的精彩觀點(diǎn):
——東方美學(xué),美化于然。東方美學(xué),源自東方文化的深邃智慧,強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂、和諧與自然的美感,在所有符號(hào)以外,以韻律、節(jié)奏、色彩協(xié)同,傳遞一種人與自然和諧共生、空靈納萬物、梵我可以同一的自然觀、人生觀。于茅臺(tái)而言,“山、水、林、土、河、微”生命共同體,其生產(chǎn)釀造過程嚴(yán)格遵循“時(shí)間之則、時(shí)節(jié)之律、溫度之法和技藝之美”,特別是在《茅臺(tái)美學(xué)十題》中,提出了“天人共種”“天人共制”“天人共釀”“天人共勾”等核心要義,與美化于然的東方美學(xué)理念高度契合。
——東方美學(xué),美形于色。在中華文明幾千年延續(xù)中,中國人賦予了傳統(tǒng)顏色許多美麗的名字,天青、胭脂、雪青等,總結(jié)了“青、赤、白、黑、黃”的五色觀,形成了具有中國韻味、中國風(fēng)格的東方美學(xué)色彩體系。茅臺(tái)將積極助力支持中國流行色協(xié)會(huì)每年發(fā)布“年度主題色”,建立“國色天香·東方美學(xué)”色彩體系。讓“國色”熠熠生輝。
——東方美學(xué),美無止境。當(dāng)下,以東方美學(xué)為價(jià)值內(nèi)涵的“國潮”正在風(fēng)靡全球,這是融合古今的創(chuàng)新傳承,也是獨(dú)屬于中國人的文化自信。東方美學(xué)可以是天人合一的靈動(dòng),也可以是現(xiàn)代時(shí)尚的激情,能細(xì)膩溫婉,也能熱情綻放,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承。
據(jù)了解,在實(shí)際運(yùn)用中,茅臺(tái)還將把年度主題色結(jié)合到甲辰龍年生肖酒、二十四節(jié)氣酒中,以此把東方美學(xué)與企業(yè)發(fā)展使命結(jié)合起來,將其融合至“美酒、美鏈接、美生活”當(dāng)中,為美好生活增添更多豐富、開闊、有趣的色彩。
播撒“國色之光”:東方美學(xué)的恢弘篇章
活動(dòng)現(xiàn)場,伴隨著絢麗的海上日出,一幅包含著豐富的東方美學(xué)色彩場景,躍然而出,美輪美奐。與會(huì)的專家學(xué)者們“應(yīng)景、應(yīng)時(shí)、應(yīng)地”,現(xiàn)場對(duì)東方美學(xué)色彩,展開了專業(yè)而不失趣味性的解讀,共同捕捉歷史長河中的“國色之光”,各自釋放出中國人獨(dú)有的色彩浪漫。
在西安美術(shù)學(xué)院史論教授、博士生導(dǎo)師彭德看來,中國五色系統(tǒng)歷史悠久,但由于西方實(shí)用色彩體系傳入,中國五色系統(tǒng)成了絕學(xué)。在提倡傳統(tǒng)文化的今天,需要重新整理,進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)劃和資金投入,進(jìn)而成為功德無量的事業(yè)。
中央美術(shù)學(xué)院教授、非遺與民間美術(shù)研究專家喬曉光從三亞觀日出講起。他說,太陽與大自然就是人類原始信仰最初的色彩靈感來源,對(duì)太陽的觀察中發(fā)現(xiàn)了節(jié)氣文化,二十四節(jié)氣的發(fā)現(xiàn),又開啟塑造了一條多姿多彩的民族色彩文化長河,今天這條長河依然流淌在我們的土地上。他還列舉了幾項(xiàng)和非遺相關(guān)的色彩事項(xiàng),表達(dá)了節(jié)氣與色彩文化的關(guān)聯(lián)性,以及民族民間藝術(shù)色彩的多樣、獨(dú)特與神奇。
中國美術(shù)學(xué)院教授、知名色彩學(xué)者宋建明則認(rèn)為,色彩是一個(gè)跨文化、藝術(shù)、科技、設(shè)計(jì)、智造、傳播等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的事物。作為畢生以色彩為研究對(duì)象的“色彩人”,宋建明希望中國流行色協(xié)會(huì)和茅臺(tái)都要做好登高峰的心理建設(shè),守正創(chuàng)新,協(xié)同建構(gòu),可持續(xù)地講好中國故事,助力“東方色彩美學(xué)體系”這個(gè)偉大愿景早日實(shí)現(xiàn)。
正在制作關(guān)于中國傳統(tǒng)色彩題材紀(jì)錄片的總導(dǎo)演,騰訊視頻副總編輯陳曉卿,以視頻形式,從色彩美學(xué)對(duì)當(dāng)代中國人的塑造,美學(xué)價(jià)值對(duì)于品牌價(jià)值的重要意義,以及紀(jì)錄片如何通過故事、認(rèn)知與技術(shù)講述色彩美學(xué)等方面展開了精彩講解。
活動(dòng)現(xiàn)場,《中國傳統(tǒng)色》系列圖書作者郭浩表示,年度主題色發(fā)布是復(fù)興中國傳統(tǒng)色的一大步,它的歷史文化和象征意義是獨(dú)特的,既出得禮儀的廟堂,又入得百姓的廳堂,還裝點(diǎn)了讀書人的書囊,這就是它代表“中國黃”的緣由。
可以看到,在專家們的眼中,顏色,并非單一色值,而是涌動(dòng)著精神意象,采擷于天地自然,幻化人文——自成一個(gè)廣袤而深邃的體系,一個(gè)恢弘而細(xì)膩的篇章。
“國色天香·東方美學(xué)”色彩體系的構(gòu)建,正是在篇章的起承轉(zhuǎn)合之間,鏈接過去、現(xiàn)在和未來,達(dá)至綿延不斷。未來,該體系將不斷支持專家學(xué)者一起研究,聯(lián)動(dòng)各行各業(yè)一起探索,力爭通過3至5年時(shí)間,推動(dòng)?xùn)|方美學(xué)色彩在工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝、媒體、科研、前沿技術(shù)、產(chǎn)品文創(chuàng)等眾多領(lǐng)域的應(yīng)用,推動(dòng)色彩在文化和商業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,打造更多滿足消費(fèi)者美好生活需求的產(chǎn)品和服務(wù)。
可以預(yù)見的是,在中國流行色協(xié)會(huì)與茅臺(tái)集團(tuán)的共同引領(lǐng)下,東方傳統(tǒng)色彩的美學(xué)價(jià)值,將如同漣漪一樣,層層蕩開;這一幕屬于中國人的,恢弘而細(xì)膩的色彩篇章,也將在時(shí)代的天空下,琴瑟和鳴,余音繞梁。
緗色流芳 廟堂廳堂詩書香——“緗葉色”
2024年度東方主題色發(fā)布以緗葉色作為年度主題色,既是對(duì)歷史的回眸,對(duì)東方色彩美學(xué)的深情喚醒;又是對(duì)未來的眺望,對(duì)東方色彩美學(xué)的當(dāng)代解讀。取緗葉色“自然和諧、生機(jī)盎然”之時(shí)代風(fēng)骨。
2024年1月1日7點(diǎn)50分,辰時(shí)三刻。漫天云霞之間,紅日東升,赩熾如火,海浪翻涌之上,浮光躍金,美不勝收。在具體而生動(dòng)、詩意而浪漫的景色中,在中國傳統(tǒng)五正色(青、赤、白、黑、黃)的交融、變化中,本次活動(dòng)也正式發(fā)布了國色天香·東方美學(xué)色彩2024年度主題色——緗葉。
《周禮·天官·內(nèi)司服》里面說:“鞠衣,黃桑服也。色如鞠塵,像桑葉始生。”古代中國是農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)桑是天下大事,耕種和紡織是社會(huì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。在春季的祭典上,皇后穿著緗葉色的禮服去祭祀蠶神,祈求采桑、養(yǎng)蠶、紡織的諸事順利,這種緗葉色的禮服稱作“鞠衣”。鞠衣的“色如鞠塵”,還有另一重意思,鞠塵是酒曲中所生的微生物菌,色淡黃,如微塵,表明緗葉色也來自釀酒的酒曲。釀酒和染色作為中國最古老的化學(xué)工藝,和當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I钪械囊率扯加袠O為密切的關(guān)系。
緗葉色,因其出身不凡,在歷史文化的長河里,不斷提升著古人的審美,影響了古籍的封套裝幀色彩,也影響了后代的宮廷服飾色彩。以緗葉色作為年度主題色,既是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化中的東方色彩美學(xué),也是賦予緗葉色以自然和諧、生機(jī)盎然的時(shí)代進(jìn)取精神。