在不久前舉辦的第五屆中國(guó)蘇州創(chuàng)博會(huì)絲綢蘇州2016展會(huì)上，中國(guó)傳統(tǒng)布鞋品牌“正蹊堂”自主研發(fā)的緙絲、宋錦高端定制布鞋一經(jīng)亮相，便驚艷全場(chǎng)�，F(xiàn)場(chǎng)展出的70余雙緙絲、宋錦手工布鞋作為“正蹊堂”非遺時(shí)尚的代表作品，其設(shè)計(jì)不僅傳承了我國(guó)古代花鳥、祥云等花紋，還吸收了許多日式圖案，收獲了業(yè)內(nèi)人士的不少好評(píng)。與此同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)展示的團(tuán)扇也是“正蹊堂”攜手非遺傳承人，復(fù)原宮廷織法和配色方案，以故宮緙絲團(tuán)扇為標(biāo)本，進(jìn)行藝術(shù)再造的高檔緙絲藝術(shù)品。這些藝術(shù)品讓人們看到了緙絲工藝在傳承和創(chuàng)新中所煥發(fā)出的新魅力。
養(yǎng)在深閨的織中之圣
緙絲是中國(guó)獨(dú)有的古老絲織藝術(shù)品，源于漢、興于唐、盛于宋。在明清兩代，緙絲為帝王御用，為皇室所壟斷，與其他的絲綢工藝品相比，具備了藝術(shù)和工藝的雙重價(jià)值，盡顯奢華之美。緙絲自古被譽(yù)為“雕刻了的絲綢”，享有“織中之圣”和“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)，又被稱為“千年不壞的藝術(shù)織品”。
緙絲是以生蠶絲作經(jīng)線，彩色熟蠶絲作緯線，采用“通經(jīng)回緯”、彩緯顯現(xiàn)花紋，形成花紋邊界，具有猶如雕琢縷刻的效果，且富雙面立體感的雙面平紋織物。緙絲有30多道工序，20多種技法，圖案正反如一，是頂級(jí)的絲綢藝術(shù)品。前不久熱播的《羋月傳》中，一件致使楚威后和莒姬產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的緙絲繡羅衫，需要半年才能制作完成。這種中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華，到目前為止，是唯一不能被機(jī)器替代的織造工藝。
2006年5月，蘇州緙絲織造技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，緙絲又作為中國(guó)蠶桑絲織技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，人們對(duì)緙絲歷史文化內(nèi)涵及獨(dú)特技藝的認(rèn)知與了解逐步加深，珍貴而稀缺的緙絲藝術(shù)品已成為藝術(shù)品市場(chǎng)上十分受關(guān)注和被寄予厚望的絲織品，也讓緙絲作品具有了巨大的收藏價(jià)值和市場(chǎng)商機(jī)。清乾隆年間《御制御筆十全記》緙絲手卷在2001年年底拍出了352萬(wàn)元的高價(jià)。之后，北宋米芾題《長(zhǎng)春圖》緙絲手卷在北京翰海春拍古代書畫專場(chǎng)上又以792萬(wàn)元的高價(jià)成交，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)緙絲拍賣價(jià)的世界紀(jì)錄。2008年1月，“乾隆緙絲梵字陀羅尼黃經(jīng)衾”以7205萬(wàn)元的天價(jià)成交。緙絲工藝品在市場(chǎng)上行情看漲，每年的漲幅都有15%~20%。
易學(xué)難精留不住人
從上世紀(jì)90年代開始，緙絲生產(chǎn)面臨了諸多困境：勞動(dòng)力成本增加、生產(chǎn)急劇萎縮，絕大部分從業(yè)者被迫改行�，F(xiàn)在，從事緙絲行業(yè)的技師已是寥寥，且多已近遲暮之年。
據(jù)介紹，摹緙書畫作品，要求緙織者不僅要有良好的技藝功底，還要有極高的藝術(shù)悟性。繪畫中一筆即可表現(xiàn)的色彩變化，在緙絲中就要分解成無(wú)數(shù)色塊甚至是像素點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地織就，而且對(duì)線條等細(xì)節(jié)緙織需要有足夠的經(jīng)驗(yàn)，緙織時(shí)多挑一根絲都極有可能破壞織物的美感。同時(shí)，緙絲以色彩的豐富和細(xì)膩度著稱，無(wú)法通過機(jī)械加工。一名工人至少需要學(xué)習(xí)5年才能織造一些簡(jiǎn)單的制品，一個(gè)熟練工人一般一天也只能織出一兩寸緙絲，遇到圖案繁復(fù)、花色細(xì)膩的圖樣，一天也就織幾厘米，需要10個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間才能完成一幅作品。
緙絲技藝耗時(shí)、又考驗(yàn)功力，沒有耐心和長(zhǎng)期的積淀，無(wú)法成就高超技藝。“當(dāng)前生活節(jié)奏快、壓力大，能耐得住寂寞和枯燥，保持一顆守藝心的人著實(shí)不多，緙絲技藝斷層現(xiàn)象非常嚴(yán)重，上一代緙絲人大多已有五六十歲，而當(dāng)前培養(yǎng)的年輕緙絲人才也僅有十八九歲，三四十歲的緙絲人基本沒有�！眹�(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇州緙絲技藝的國(guó)家級(jí)傳承人王金山說(shuō)，“做這個(gè)急不來(lái)，學(xué)5年才算入門，真要自己出作品至少要10年以上的功力�，F(xiàn)在很多人學(xué)緙絲，只是想利用這個(gè)名頭來(lái)賺錢，學(xué)了一兩年，自以為會(huì)了，其實(shí)門都沒入，做出來(lái)的東西只能騙騙外行人。”
跨界融合尋新出路
盡管緙絲這門傳統(tǒng)技藝費(fèi)時(shí)費(fèi)力，卻吸引了諸多專業(yè)院校、機(jī)構(gòu)、企業(yè)對(duì)其進(jìn)行深度挖掘、傳承保護(hù)，甚至改進(jìn)創(chuàng)新。對(duì)于緙絲技藝后繼乏人的現(xiàn)狀，不少企業(yè)、機(jī)構(gòu)也在通過各種方式改變目前的窘境。河北定州王氏緙絲藝術(shù)館目前已與河北科技大學(xué)、北京服裝學(xué)院、冀中職業(yè)學(xué)院等多所高校，以及特殊教育中心合作，讓定州緙絲工藝步入校園，給緙絲這一傳統(tǒng)文化不斷注入新鮮血液。王金山表示：“還是要靠政府扶持，要給年輕人一些保障，至少基本生活要保證，否則沒人能定下心來(lái)學(xué)緙絲。同時(shí)通過書籍收集、整理，總結(jié)緙絲技藝的文字也非常重要。最為關(guān)鍵的是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，給予緙絲以創(chuàng)新�！�
在采訪中，有不少企業(yè)表示，通過與國(guó)際時(shí)尚品牌合作，或許是重振緙絲輝煌的一個(gè)途徑。一些企業(yè)還將緙絲這種原生態(tài)的傳統(tǒng)手工藝引入市場(chǎng)，拓展多元化推廣渠道，植入現(xiàn)代管理理念，使緙絲藝術(shù)作品“闖入”高端藝術(shù)品市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的共同提升；并結(jié)合新時(shí)期下市場(chǎng)的變化和需求，開發(fā)跨境電商，為古老的緙絲技藝搭建時(shí)尚廣闊的展示平臺(tái)。
江西正博實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理許洺浩告訴記者：“到目前為止，將緙絲運(yùn)用到布鞋鞋面上，‘正蹊堂’在全球鞋類品牌中還是第一家。我們希望通過形成以布鞋為核心的、多項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝參與的產(chǎn)業(yè)鏈，使各項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝都能以產(chǎn)業(yè)化的形式留存下來(lái)，民間藝人成為有‘組織’的產(chǎn)業(yè)工人，徹底解決非遺手工藝后繼乏人的現(xiàn)狀。”
在緙絲的跨界融合上，蘇州仁和織繡也在不斷地嘗試挖掘�！皩⒕~絲與水墨融合，實(shí)現(xiàn)了緙絲的‘活態(tài)保護(hù)’，使之與當(dāng)代生活相融合，煥發(fā)新活力，令傳統(tǒng)與時(shí)尚完美對(duì)接�！碧K州仁和織繡副總經(jīng)理謝晴容說(shuō)：“緙絲自清代開始就以蘇州為中心發(fā)展至今，與吳文化緊密相連。以江南山水為題材，在保留緙絲傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上加以變化，可以增添緙絲的時(shí)尚感。我們蘇州仁和織繡與姚永強(qiáng)‘悠梭山水間’水墨作品跨界合作便是這樣的一種新嘗試�！敝x晴容介紹，跨界合作的第一階段為“形似”，旨在盡可能地還原畫作本身，產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域包括工藝品和實(shí)用品。第二階段的合作為“神似”，將原有的元素打亂重新解構(gòu)，通過隨意的剪裁實(shí)現(xiàn)變化與統(tǒng)一，將在服飾、家居用品等領(lǐng)域應(yīng)用。(中國(guó)紡織報(bào))
