徐孜，1983年出生于湖北省黃岡市，2004年，徐孜赴北京求學(xué)。求學(xué)的那幾年，他一邊在服裝學(xué)院學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，一遍逛北京的各大博物館，多次深入故宮觀看皇家建筑以及宮廷展品，震撼不已。北京城里濃郁的傳統(tǒng)文化遺跡令他癡迷，尤其是建筑和展品上的色彩、紋樣、圖案，讓他感受到隱藏在中華幾千年里的韻律美。有次，在老家與奶奶的嫁衣的偶然邂逅，那種古典美所帶來(lái)的傳承感一下子打動(dòng)了他的心，他當(dāng)即決定要將這些充滿靈性的圖案，轉(zhuǎn)化成服裝的藝術(shù)語(yǔ)言方式，植入在中式嫁衣上。
2012年，徐孜在上海成立了上海申孜實(shí)業(yè)有限公司，同時(shí)注冊(cè)了“月白”中式嫁衣定制品牌。
兩姓締聯(lián)姻，匹配相同稱(chēng)
那是一個(gè)平凡的下午，卻發(fā)生了一件影響徐孜一生決定的事情。那天，在家中躺椅上享受陽(yáng)光與下午茶的徐孜，突發(fā)奇想，決定去找一些舊衣服來(lái)做面料改造。一股莫名的沖動(dòng)讓他來(lái)到了奶奶的房間里，深色的精致樟木箱子引發(fā)了充滿好奇的徐孜的窺探欲。他鄭重地搬出來(lái)慢慢打開(kāi)，一件紅色的真絲刺繡嫁衣映入眼簾，一下子，他驚呆了。時(shí)間的痕跡完全掩飾不住嫁衣那種欲狂的紅，金絲刺繡的牡丹圖案耀眼奪目，散發(fā)出的魔力沁人心脾。展開(kāi)后精致的刺繡和現(xiàn)在看起來(lái)都不過(guò)時(shí)的款式設(shè)計(jì)，讓身為專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的徐孜驚嘆。
“你知道嗎？當(dāng)一件衣服帶著生命的傳統(tǒng)，即使經(jīng)過(guò)幾十年時(shí)光的流逝，仍然能夠煥發(fā)出一種溫度，它不同于書(shū)籍的鉛字，不同于斑駁的磚墻，那是一針一線縫進(jìn)去的溫暖�！毙熳闻跗鸺抟聛�(lái)到奶奶身邊。
“這是當(dāng)年我的母親為我一針一線親手縫制的，精致程度在當(dāng)時(shí)也是少見(jiàn)的。后來(lái)你爸媽結(jié)婚時(shí)，你媽媽也是穿著這套嫁衣舉行的婚禮。”奶奶娓娓道來(lái)，臉上掩飾不住的幸福笑容，如同出嫁時(shí)的少女。一幕幕不曾經(jīng)歷的婚禮仿佛隨著嫁衣的光芒來(lái)到了徐孜眼前。
奶奶又從箱底拿出一張舊色的紙，輕輕翻開(kāi)，上面清秀的小楷字樣：
“兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱(chēng)�？创巳仗一ㄗ谱�，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹(jǐn)以白頭之約，書(shū)向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證！”
作為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，徐孜曾經(jīng)也拼命研究歐美服裝設(shè)計(jì)大師的經(jīng)典力作，在精準(zhǔn)地解讀了國(guó)際流行趨勢(shì)后，享受于創(chuàng)作時(shí)裝被追捧的感覺(jué)。然而，那個(gè)偶然的瞬間，一席紅嫁衣與一段民國(guó)結(jié)婚證書(shū)上的文字，那份莊重與濃情的觸動(dòng)，呈現(xiàn)在多年后看到嫁衣的奶奶幸福的笑容里，也同時(shí)涌向了徐孜的心頭。他突然參透了一個(gè)多年來(lái)縈繞他的問(wèn)題：一件好的服裝真正的價(jià)值是什么，設(shè)計(jì)應(yīng)該賦予它什么內(nèi)容，他終于明白了服裝要傳達(dá)什么和要實(shí)現(xiàn)什么。
徐孜心頭涌動(dòng)，腦海里閃現(xiàn)出一句話“締月下之盟，履白頭之約 ”。他有了一個(gè)念頭：做一個(gè)“為他人做嫁衣”的男人，創(chuàng)一個(gè)只做中式嫁衣的品牌，那就是“月白”。
締月下之盟，邀至親作證
“我們會(huì)讓定制者選擇一位最親近的人參與制作，或者運(yùn)用與其有情感關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)方案�！�
“月白”的第一件成品是一件中式旗袍，它有著非常感人的故事。有一個(gè)杭州的新娘來(lái)到“月白”的工作室，當(dāng)時(shí)她的婚期已經(jīng)很逼近了。定制嫁衣需要很長(zhǎng)的時(shí)間周期，無(wú)奈留給徐孜的時(shí)間不多了。因?yàn)樾履锉旧硪彩菍W(xué)設(shè)計(jì)出身的，經(jīng)過(guò)幾番商討后，徐孜決定和新娘共同創(chuàng)作這件嫁衣。最后的紋樣和配色階段，是新娘與“月白”一起共同來(lái)完成的。
“‘月白’的嫁衣非常注重在嫁衣里植入情感因素，我們會(huì)讓定制者選擇一位最親近的人參與制作，或者運(yùn)用與其有情感關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)。這位新娘的媽媽姓蓮，我們?cè)诩y樣里頭也加入了蓮花的元素，和傳統(tǒng)的鸞鳳和鳴紋樣，整個(gè)畫(huà)面設(shè)計(jì)巧妙，色彩搭配和諧，到現(xiàn)在回想起來(lái)，雖然時(shí)間緊促，但不失為一款經(jīng)典作品。”徐孜還記得，為了完成“月白”的第一款定制，那款旗袍從設(shè)計(jì)到出樣，“月白”團(tuán)隊(duì)3天3夜沒(méi)有間斷地輪流作業(yè)，旗袍最后趕在了婚禮的頭一天完工并交付給新娘。徐孜說(shuō)：“當(dāng)看到新娘拿到嫁衣后那種幸福的笑容，我非常感動(dòng)，這也成為我堅(jiān)持嫁衣設(shè)計(jì)的動(dòng)力”。
“去年在他們結(jié)婚慶祝日的時(shí)候，微信里我問(wèn)她，對(duì)在“月白”定制的那件旗袍有什么感想。她非常激動(dòng)，立刻回復(fù)了我，每次打開(kāi)衣櫥看到這身旗袍，她就會(huì)不由自主地想起那天的場(chǎng)景，想起新郎在婚禮上對(duì)她所說(shuō)每一句話。雖然只是看著微信上的文字，但我完全能夠感受到她當(dāng)時(shí)沉浸在滿滿幸福感里的心情。”
“月白”伴隨著這些身著“月白”嫁衣出嫁的新娘們一起成長(zhǎng)，分享著生命中最難忘的華美時(shí)刻。
履白頭之約，家族代傳承
嫁娶作為重要的儀式，在一個(gè)民族的歷史中往往是最具文化傳承性的符號(hào)。嫁衣的樣式、顏色、花形圖案較其他服飾保留著一個(gè)民族最古老的圖騰和象征符號(hào)。 嫁衣對(duì)于各個(gè)民族來(lái)說(shuō)都是一種語(yǔ)言，它是用來(lái)傳承傳統(tǒng)、記錄歷史的，用來(lái)講述故事、表達(dá)感情的。一件嫁衣并不是傳奇，卻具有傳承價(jià)值。幾十年后，每當(dāng)看到此生最具意義的嫁衣時(shí)，那份入心的幸福感對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)尤其難能可貴，當(dāng)年的宣誓意味著一生的承諾、一家的責(zé)任……
“月白”另一個(gè)客戶(hù)的故事，讓徐孜記憶猶新。
某日，一對(duì)華裔老夫妻同其家人經(jīng)過(guò)“月白”工作室，見(jiàn)到櫥窗里展示的一套龍鳳褂嫁衣，非常欣喜。當(dāng)時(shí)，老夫婦以及未來(lái)兒媳的母親走了進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)交談得知，老夫婦的兒子即將在日本舉行婚禮，迎取上海籍兒媳婦。同時(shí)，他們講述一段家族傳承的故事。原來(lái)老先生祖籍廣東順德，老夫人是浙江寧波，但都是出生在日本的。老先生說(shuō)，他父母親結(jié)婚時(shí)候的嫁衣，是一套中式手繡龍鳳嫁衣，一直被當(dāng)成傳家寶一樣保存著�！拔医Y(jié)婚時(shí)也是穿著母親的嫁衣舉行的婚禮的，現(xiàn)在兒子要成家了，我也希望兒媳婦能穿上家里祖?zhèn)鞯睦霞抟�，再新做一套中式嫁衣送給她，這樣的婚禮寓意著家族傳承不息�！�
這位老先生所要做得，正是徐孜的“月白”想要推廣的家族傳承的概念。
金玉易滿堂，技藝并相守
嫁衣意味著每個(gè)人人生中最大的喜事，同時(shí)，嫁衣也是一個(gè)民族審美理想、審美趣味最高、最集中的體現(xiàn)，對(duì)于傳承與延續(xù)民族文化甚至對(duì)社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)文化學(xué)都有著重要的意義。
“月白”沉浸于中式文化的探索中，越發(fā)領(lǐng)略到7000年絲綢之美，傳統(tǒng)中國(guó)刺繡的工藝之美，“月白”嫁衣的面料均是采用傳統(tǒng)絲綢面料,繡工更是用到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的顧繡,蘇、 粵、蜀、湘幾大名繡以及京、甌、汴、漢諸地方繡各具風(fēng)情地運(yùn)用其中；繡品中更使用孔雀羽線、緝米珠線、珊瑚珠線、龍袍柱線及三色金線等珍貴材料的極品演繹。
“我們的手工概念和一般品牌所謂的手工意義有著很大的不同，一般品牌標(biāo)榜的手工在一件服裝上所占的比例是非常少的，而我們手工所占的比例高達(dá)95%以上。我們希望每一件作品不僅是一件衣服，更是一件手工藝術(shù)品，是一件可以留傳下來(lái)的藝術(shù)品，代表著月白的心意和祝福�！�
“我經(jīng)常跟我們的設(shè)計(jì)師說(shuō)，我們要做到念舊而不守舊。傳統(tǒng)中式服裝都是寬大結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的，我們?cè)趥鹘y(tǒng)中式服裝的廓形基礎(chǔ)上進(jìn)行減法設(shè)計(jì)，在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)又能夠讓月白的中式嫁衣的廓形更加符合我們當(dāng)代人的審美意識(shí)。而且，我們的設(shè)計(jì)師按照人體工程學(xué)設(shè)計(jì)嫁衣�！�
在徐孜看來(lái)，嫁衣的式樣、花色以及圖案即便創(chuàng)新也具有相對(duì)穩(wěn)定性，那是包含著一個(gè)民族最古老的圖騰和象征的符號(hào)，而具體設(shè)計(jì)過(guò)程中，最難的是在快節(jié)奏生活現(xiàn)狀下如何實(shí)現(xiàn)中式嫁衣的價(jià)值。徐孜的“月白”正用執(zhí)著與堅(jiān)守，用不厭其煩的實(shí)踐探尋時(shí)代與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)平衡點(diǎn)。
