四川新聞網(wǎng)-廠長經(jīng)理日報訊
　　胡寶明
　　
　　中國的服裝業(yè)界，說起來就像是武俠小說里的江湖，既有地域之分，也有門派之別。比如既有深圳女裝、杭州女裝、溫州男裝之分，也有海派服裝、粵派服裝、京派服裝等說法。其中，有一種提法就叫“閩派”。

　　其實，“閩派”服裝提法，在福建服裝業(yè)界中由來已久。然而，多年以來，不知何故，江湖上只見來自福建服裝業(yè)界的列位大俠以各自的名號在孤身作戰(zhàn)，卻鮮聞他們以什么派的名義在武林上聯(lián)合展開廝殺，“閩派”這種提法本身，在業(yè)界也莫衷一是。

　　“閩派”服裝到底指誰
　　江湖面目

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，在20世紀(jì)90年代以后的近１０年間，中國服裝業(yè)界就相繼崛起了溫州服裝板塊、寧波服裝板塊、杭州服裝板塊、深圳服裝板塊、大連服裝板塊等一大批新興勢力。

　　福建地面上的一大批服裝業(yè)界高手也多是在這１０年間開始笑傲江湖的。

　　這其中包括在國內(nèi)休閑茄克市場堪稱頂尖高手的七匹狼品牌、在國內(nèi)西褲市場綜合占有率遙遙領(lǐng)先的九牧王、在西裝行業(yè)產(chǎn)量雄霸天下的柒牌，以及在絲光綿及拉鏈領(lǐng)域各占國內(nèi)鰲頭的蓋奇和潯興。

　　可以說，以福建服裝業(yè)界近２０年來的戰(zhàn)績和功力，在中國服裝業(yè)界其實早就應(yīng)該有一個門派確立。“閩派”大概也就是在這１０年間，在福建服裝業(yè)界悄然叫開的。

　　然而，放眼中國服裝業(yè)界，雖然門派龐雜，但大凡成幫成派的大都定位清晰、形象鮮明，江湖上一經(jīng)提起大多不用再多作解釋。

　　而對“閩派”服裝，人們初聽之后卻要費一番思量：“閩派”服裝到底是整個福建服裝業(yè)的統(tǒng)稱呢？還是某一個區(qū)域的服裝？或者就是某種特色服裝板塊？在福建的服裝業(yè)界，“閩派”服裝的說法據(jù)說由來已久。據(jù)記者多方調(diào)查，此前確有個別福建服裝企業(yè)曾經(jīng)或仍然打著“閩派”服裝的旗號，莆田的云敦至尊就是其中一家。

　　但一直以來，從未見有誰對“閩派”服裝的說法予以廣泛響應(yīng)，也從未見有誰對“閩派”服裝的內(nèi)涵和外延進(jìn)行過深究。更未見到“閩派”服裝被廣泛公認(rèn)的確鑿證據(jù)�！伴}派”服裝的江湖面目于是變得撲朔迷離起來。

　　武林懸疑

　　筆者此次為了求證“閩派”服裝的提法，曾尋訪眾多泉州紡織服裝業(yè)界人士，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有三種觀點：一部分受訪者認(rèn)為，所謂“閩派”服裝，顧名思義，應(yīng)該就是整個福建服裝業(yè)的統(tǒng)稱。

　　還有一些認(rèn)為，“閩派”服裝僅指泉州其周邊地面上的休閑服裝，尤其是休閑男裝。他們的觀點是，一個地方的服裝業(yè)只有在形成龐大的產(chǎn)業(yè)集群、鮮明的產(chǎn)業(yè)特征和服飾風(fēng)格的時候，才能稱其為派，目前只有泉州及其周邊地區(qū)的休閑服裝產(chǎn)業(yè)初具這個條件。他們的依據(jù)是，福建的服裝業(yè)在國內(nèi)屬“較早練武之輩”，經(jīng)過２０多年的勤學(xué)苦練，已不僅是福建省的重點產(chǎn)業(yè)，也已經(jīng)成為國內(nèi)重要的服裝生產(chǎn)莽地之一。截止２００２年，福建省有服裝服飾企業(yè)近２萬家，從業(yè)人員２７萬人，資產(chǎn)合計１９７億元，實現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值２７２億元，產(chǎn)品銷售收入３００億元，出口交貨值１５５億元，服裝產(chǎn)量２１億件。這樣的規(guī)模在全國是第五。

　　第三種觀點是，現(xiàn)在提“閩派”服裝，無論指定哪里都尚名不符實，但這個提法有利于福建服裝業(yè)日后對外日漸形成真正的“閩派”。也就是說福建的服裝業(yè)在企業(yè)與企業(yè)、品牌與品牌之間，還沒有形成一種內(nèi)在合力，產(chǎn)品冠以“閩派”尚不能增加市場號召力，因此現(xiàn)在提“閩派”是空有“閩”之名沒有“派”之實。

　　三大高手

　　有人用排除法試圖為記者廓清“閩派”服裝到底所指是誰。

　　據(jù)多位業(yè)內(nèi)人士共同分析，福建的服裝業(yè)現(xiàn)在雖然已經(jīng)是全國五大服裝大省之一，但福建的成衣產(chǎn)量只占到全國的3％多一點，座下三大服裝板塊也都各自為政，各具特點。從現(xiàn)已被業(yè)界公認(rèn)的幾大服裝流派的一些基本要素來對照福建的整體服裝業(yè)，成衣量少是一方面，派的公共標(biāo)識一時還找不出，市場上直接以“福建的”概念來認(rèn)知福建產(chǎn)服裝的思維意識還沒有形成。福建服裝業(yè)暫時還難以一省而稱派。

　　座下三大高手之一的福州服裝板塊，由福州市區(qū)、長樂、福清三地組合的服裝上下游產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域已初步形成，截止目前共擁有各類所有制的服裝企業(yè)近400家，從業(yè)人員10萬多人，產(chǎn)值達(dá)50億元以上，年產(chǎn)服裝2000萬件以上，其中規(guī)模以上企業(yè)(年產(chǎn)值500萬元以上)近百家，產(chǎn)值38億元，年產(chǎn)服裝1500萬件。并擁有省著名商標(biāo)、名牌產(chǎn)品3個、市著名商標(biāo)5個，出現(xiàn)了諸如名師路、維溫、卡奴琦、翔奴等一大批知名女裝品牌。

　　福州服裝板塊以女裝著稱，但整個服裝板塊成其為派的風(fēng)格特征也還不明顯，業(yè)界影響力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　另一高手－－廈門女裝起步不算晚，如寶姿、卓雅恩、曼琳的生產(chǎn)基地很早就設(shè)在廈門，眾多的臺灣紡織服裝企業(yè)也到特區(qū)來投資辦廠，帶動了廈門服裝的發(fā)展。如今，廈門已涌現(xiàn)出一大批享譽(yù)神州的品牌，如潘蜜拉、偉倫時尚、恩曼琳、陽光海岸、東方巴厘、黎姿等。但廈門女裝已經(jīng)有了“鷺派”的提法，不太可能再用“閩派”之名。

　　“閩派”之謂別無選擇地就落在了第三大高手泉州服裝板塊的頭上。

　　目前的整個泉州服裝板塊，包括晉江，石獅、南安等地，大概擁有服裝企業(yè)1萬多家，紡織企業(yè)近千家，各類織機(jī)1萬多臺，其中具有國際先進(jìn)水平的無梭機(jī)8000多臺，年產(chǎn)針織布20萬噸、無梭織布6億多米。其所生產(chǎn)的休閑裝、茄克裝約占全國市場份額的1/4，而運(yùn)動裝、童裝和內(nèi)衣的出口更是占據(jù)全國的主導(dǎo)地位。

　　在整個中國服裝業(yè)界獨領(lǐng)全國西裝市場風(fēng)騷的柒牌、高居中國休閑男裝銷售榜單的七匹狼、國內(nèi)西褲市場綜合占有率遙遙領(lǐng)先的九牧王等，也都是在泉州。最近石獅更是被中國紡織工業(yè)協(xié)會評為“中國休閑服裝名城”。

　　截至目前為止，全國服裝業(yè)共有33個馳名商標(biāo)，泉州占有兩個。泉州還擁有福建省著名商標(biāo)40多個。

　　在2003年5月20日新近公布的2002年中國服裝行業(yè)“產(chǎn)品銷售收入”和“利潤總額”雙百強(qiáng)名單中，81家企業(yè)為雙百強(qiáng)，泉州有柒牌、勁霸等6家企業(yè)榜上有名。這樣的成績在各省份中名列第四。

　　在2002年剛就任泉州市紡織服裝商會會長的周少雄看來，泉州地區(qū)的休閑男裝企業(yè)經(jīng)過改革開放后20年的發(fā)展，已經(jīng)積累了雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成了從服裝到面輔料的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢，在國內(nèi)處于領(lǐng)先的地位。泉州已是中國最大的休閑男裝生產(chǎn)基地，尤以休閑男裝的設(shè)計、開發(fā)能力為最強(qiáng)，其秋冬產(chǎn)品更是無人能比。

　　誰在推動“閩派”
　　同道中人

　　作為中國紡織服裝業(yè)發(fā)源地之一的石獅，早在20世紀(jì)90年代初，就渴望著行業(yè)組織的出現(xiàn)。當(dāng)時企業(yè)與企業(yè)之間互相模仿、彼此壓價，惡性競爭之風(fēng)日盛，于是企業(yè)界有了一個樸素的想法：成立一個企業(yè)自己的幫派，用以加強(qiáng)和協(xié)調(diào)會員單位之間的溝通、聯(lián)系和團(tuán)結(jié)，組織會員單位拓展國內(nèi)外市場，推動整個行業(yè)健康發(fā)展。

　　1997年3月，石獅市終于率先成立了當(dāng)時泉州地面上的第一個紡織服裝同業(yè)公會。

　　但是隨著石獅、晉江及周邊地區(qū)服裝企業(yè)的日漸發(fā)展壯大，一個地方性行業(yè)工會顯然已是鞭長莫及，也力不從心。與此同時，來自整個泉州服裝業(yè)界的結(jié)盟呼聲也日漸高漲。

　　據(jù)了解，早在2000年，泉州市政府曾經(jīng)指示泉州市委統(tǒng)戰(zhàn)部、泉州市總商會組織了一個調(diào)查組，對全市的紡織服裝重點企業(yè)進(jìn)行走訪和調(diào)查。調(diào)查組在對整個服裝業(yè)進(jìn)行深入的分析后提出了組建全市性紡織服裝商會，實行行業(yè)自我管理的設(shè)想。

　　于是，2002年5月27日，一個更大的服裝行業(yè)組織－－泉州市紡織服裝商會宣告成立了，年輕的服裝企業(yè)家周少雄出任首任會長。

　　這時候，福建服裝業(yè)界另兩個主要服裝產(chǎn)業(yè)區(qū)廈門和福州也都分別成立了各自的行業(yè)組織。

　　但是這個時候，泉州服裝業(yè)在福建服裝業(yè)界的代表性地位還沒有得到過業(yè)界某種組織形式的確立。

　　而眾所周知，一個地方幫派要代表整個武林最高勢力，只有在它的幫主取得了盟主之位以后。

　　2003年1月23日，福州西湖賓館，來自八閩大地的服裝行業(yè)人士齊集一堂，福建省服裝服飾行業(yè)協(xié)會成立大會在這里隆重開幕。在這次大會上，周少雄又一次被推選為會長，所不同的，是從幫主一躍成為盟主。

　　業(yè)內(nèi)人士說，這標(biāo)志著閩地服裝終成一統(tǒng)，也標(biāo)志著以泉州服裝業(yè)為代表的服裝“閩派”名至實歸。

　　武林勁敵

　　中國作為世界上最大的服裝生產(chǎn)基地，休閑服裝也已成為中國服裝業(yè)新一輪的經(jīng)濟(jì)增長點。而在“閩派”服裝直接面對的中國休閑服裝板塊中，基本上形成了廣東、江浙、福建三足鼎立的格局。

　　江浙地區(qū)憑借在西服領(lǐng)域積累的技術(shù)和設(shè)備，迅速在正裝休閑方面站穩(wěn)了腳跟。而廣東在生活休閑領(lǐng)域也早已占據(jù)了自己的優(yōu)勢。泉州則一直在男士茄克、休閑褲方面在國內(nèi)占有較大的份額，現(xiàn)在主推商務(wù)休閑裝。

　　但江湖風(fēng)云多變幻，市場有時候稍縱即逝。現(xiàn)在就連中山市一個小小的沙溪鎮(zhèn)也驕傲地喊出了“休閑服裝看沙溪”。這個區(qū)區(qū)六七萬人口的小鎮(zhèn)，連續(xù)三年將服裝展會辦得一屆比一屆成功，如今已成為國內(nèi)十大服裝展會之一。短短幾年時間，當(dāng)?shù)匦蓍e服裝業(yè)更是借此得到了飛速的發(fā)展，年產(chǎn)值60億元，擁有70多個品牌和3200家專賣店。

　　北京市下轄一個叫通州的區(qū)，經(jīng)過一番認(rèn)真的市場調(diào)查，現(xiàn)在也公開叫板泉州人最引以為傲的體育運(yùn)動休閑服飾。通州人經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，體育運(yùn)動休閑服飾目前存在的問題是：在設(shè)計、檔次、花色等方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足各層次消費者的需求；還有許多市場需要但尚未開發(fā)的產(chǎn)品，如供人們一次性使用的體育運(yùn)動休閑服飾、介于運(yùn)動休閑裝和正裝之間的服飾品類等。于是通州人提出將把通州建設(shè)成為中國重要的體育運(yùn)動休閑服飾產(chǎn)業(yè)基地，力圖形成南有“泉州”、北有“通州”兩大體育運(yùn)動休閑服飾產(chǎn)業(yè)基地的大格局。

　　在此市場格局下，“閩派”服裝眾多高手必須聯(lián)手抗敵，方有作為。

　　派有派頭

　　可以預(yù)期，一旦“閩派”服裝真正在江湖上揚(yáng)名，得益的將不僅是泛泉州服裝板塊，整個福建地面的服裝業(yè)都將受到一定程度的市場帶動。

　　業(yè)內(nèi)人士說，相對中國服裝業(yè)界的其他幾大流派，“閩派”也已經(jīng)初步在江湖上形成了自己作為派的風(fēng)格特征，尤其是休閑男裝方面，風(fēng)格較為獨特，也有一定的市場認(rèn)知度，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到一個名派的要求。

　　事實上，筆者在此次調(diào)查過程中所接觸到的十幾位服裝設(shè)計師中，均未見哪一位能不假思索地說出“閩派”成其為派的風(fēng)格特征；一些市場營銷人員也只能告訴記者，從市場經(jīng)驗上已經(jīng)能一眼判斷出這是來自泉州地面上的服裝。

　　問題是服裝投之于市場，直接面對的是消費者，消費者要能聞“派”而動。

　　“閩派”服裝意欲成為江湖的名幫大派，顯然，還需要更有“派頭”。結(jié)派也就理所當(dāng)然，勢在必行。

　　這才是真實的“閩派”
　　武功破綻

　　綜合業(yè)界各方觀點，所謂“閩派”服裝，就是包括泉州、石獅、晉江、南安及閩南其他地區(qū)相關(guān)服裝品牌在內(nèi)的所謂泛泉州服裝板塊形成的一個服裝文化流派，以石獅、晉江為主要產(chǎn)地；以生產(chǎn)休閑服裝，尤其是男式休閑服裝為主要產(chǎn)業(yè)特征；風(fēng)格特征體現(xiàn)為陽剛粗獷；品牌共性則是愛拼敢贏的閩南精神。目前的代表性品牌有七匹狼、愛登堡、富貴鳥、柒牌、勁霸、金犀寶、愛都等。

　　泛泉州服裝板塊經(jīng)過２０多年的“勤學(xué)苦練”，內(nèi)外功兼修，終于得成今日堪稱武林一大派的超凡絕學(xué)。但“閩派”服裝還是有一些至今常為江湖中人所詬病的武學(xué)破綻。

　　首先是企業(yè)管理體制問題。個別企業(yè)家還不是真正懂得放權(quán)經(jīng)營。許多企業(yè)也試著改變這種家族經(jīng)營的模式，董事長自己當(dāng)，總經(jīng)理另聘高人，但過一段時間，人家總經(jīng)理就不干了，因為董事長會經(jīng)常干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)，對總經(jīng)理不放心，插手具體事務(wù)。

　　其次，個別企業(yè)也存在不自量力、盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象。江湖傳聞，石獅、晉江都曾出現(xiàn)個別企業(yè)為趕“明星造牌”之風(fēng)，花了大量資金完成形象代言及廣告片制作后，因?qū)嵙Σ粷?jì)只能暫時把廣告牌放置于抽屜之事。

　　第三是，設(shè)計隊伍的穩(wěn)定性及其整體素質(zhì)問題。石獅“愛丁世家”休閑男裝品牌首席設(shè)計師劉峰說，據(jù)他所知，泉州有些服裝企業(yè)的設(shè)計師是從打版師干起來的，一般只有工藝，而沒有設(shè)計；一些好不容易從外面引進(jìn)來的設(shè)計師又很難留得住，經(jīng)常幾年一換，甚至一年幾換，這勢必影響當(dāng)?shù)胤�裝品牌的總體設(shè)計水平。

　　石獅蓋奇集團(tuán)有限公司的副總經(jīng)理楊石磊也直言不諱地說，泉州的服裝品牌在設(shè)計方面確有欠缺，比如與韓國比較，我們的產(chǎn)品品質(zhì)、做工等方面，當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商都很認(rèn)可，但在款式、配色等設(shè)計要素方面明顯不如。

　　灰色歷史

　　據(jù)說，石獅作為中國紡織服裝業(yè)的發(fā)源地之一，曾以“有街無處不經(jīng)商，鋪天蓋地萬式裝”名震江湖。

　　江湖公認(rèn)，“閩派”服裝市場最早就是來源于20世紀(jì)60年代的石獅“估衣攤”。

　　石獅在香港、臺灣、東南亞等地有不少的的華僑和祖籍石獅的同胞，人數(shù)大概有６０萬之眾，這些人曾經(jīng)源源不斷地把自己不合適或穿舊的服裝帶到家鄉(xiāng)來，送給親戚朋友們。于是從1966年開始，就有石獅人將這些衣服偷偷拿到路邊出售，當(dāng)?shù)刈匀欢�然就形成了一個人稱“估衣攤”的低級服裝市場。

　　這種行為在當(dāng)時是不被允許的。從1966年到1978年間，“估衣攤”幾生幾滅。當(dāng)時任石獅鎮(zhèn)新華居委會副主任的蔡奕云說，當(dāng)時從港臺、東南亞把服裝帶進(jìn)來也非常的因難，海關(guān)有嚴(yán)格規(guī)定，于是石獅人哪怕是夏天一個人也要多穿好幾套，過了海關(guān)再脫掉放在塑料袋里提回來。

　　蔡還說，當(dāng)時甚至有很多石獅人拼命鼓動海外的親人以回家探親的名義行幫帶“洋服”之實。他們雖說是回來探親，卻并非真的到石獅，而是每人身上拼命多穿幾件衣服，過了海關(guān)把衣服脫下來交給早已在那里等候的親戚，立即又返回去。

　　此后，隨著三來一補(bǔ)和三資企業(yè)的發(fā)展，石獅人很快走完了從模仿到創(chuàng)牌的過程。一個龐大的服裝批發(fā)市場隨之在當(dāng)?shù)匦纬伞��?jù)1992年的統(tǒng)計數(shù)字，石獅市當(dāng)時擁有18條商業(yè)街、8個專業(yè)市場、6座商業(yè)城、6000多家服裝商店，市區(qū)每4個人就有一個服裝店。

　　石獅的服裝市場，一下子聞名全國。據(jù)說當(dāng)時每天全國各地光經(jīng)銷商就有3-5萬人往石獅跑，石獅也有上萬服裝推銷員遍布大江南北。小小石獅市在全國30多個城市建立近2000個銷售專柜，在60多個國家和地區(qū)設(shè)立代理處。

　　石獅的服裝市場和石獅產(chǎn)服裝一時傳為江湖神話。

　　但石獅與此同時也幾乎成了“冒牌”、“假貨”的代名詞。

　　英雄氣短

　　真正讓“閩派”中人普遍感到英雄氣短的是，“閩派”地面上目前只有石獅服裝市場有一定規(guī)模，但自從進(jìn)入21世紀(jì)以來，尤其是隨著整個服裝市場的變化、產(chǎn)業(yè)的升級和競爭加劇，其原有的市場形態(tài)和商業(yè)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)“閩派”發(fā)展所需。

　　這并不是說“閩派”服裝的產(chǎn)業(yè)平臺這幾年來沒有什么發(fā)展。泉州市紡織服裝商會會長周少雄在總結(jié)“閩派”服裝優(yōu)勢時，就曾提到，在總體實力上，“閩派”服裝的產(chǎn)業(yè)鏈相當(dāng)完整，上下游分工明確，產(chǎn)業(yè)互動良好，總量按地區(qū)面積平均在全國名列前茅。

　　但問題是，“閩派”服裝需要的是一個能與產(chǎn)業(yè)不斷升級相匹配的更完善、更高效、更領(lǐng)先的服裝產(chǎn)業(yè)鏈。比如包括一個像大連一樣的國際服裝節(jié)、一個像溫州一樣的龐大營銷網(wǎng)絡(luò)、一個全球性的服裝商貿(mào)平臺。

　　令人遺憾的是，“閩派”服裝平臺卻沒能與時俱進(jìn)，或者說全面跟進(jìn)。據(jù)說在此之前，浙江義烏沒有市場，義烏人組織考察石獅后回去建成一個綜合性大市場，很快就奠定了全國性小商品市場的地位；浙江紹興輕紡城、廣東虎門服裝市場等起步也比石獅晚，但由于注重規(guī)模，規(guī)范管理，也都后來居上。

　　這才是完整的“閩派”
　　組派出動

　　正是有了在中國服裝業(yè)界舉足輕重的地位，有了在中國休閑服裝產(chǎn)業(yè)鮮明的風(fēng)格特征，有了一種群體性共同的文化背景和精神特質(zhì)，甚至也正因為有了面對巨大的市場發(fā)展壓力所暴露出來的武功破綻，以及歷史上一段揮之不去的“灰色神話”，泛泉州服裝板塊這才是一個讓人感到真實可信的、有血有肉的“閩派”。

　　但這還不是一個堪稱完整的“閩派”。

　　“閩派”服裝在江湖上的地位是眾高手浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。盡管泛泉州服裝板塊的眾高手已不止一次結(jié)伴出外參展，但據(jù)了解，真正以派的陣勢和意識出外參展，卻是于2002年10月25日，在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會。

　　2002年10月25日，剛成立不久的泉州市紡織服裝商會即率部參加在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會。

　　在會上，泉州的25家優(yōu)秀服裝企業(yè)一起亮相，陣容包括國內(nèi)休閑裝的著名品牌七匹狼男裝、國內(nèi)西褲市場綜合占有率遙遙領(lǐng)先的九牧王西褲、國內(nèi)最大的絲光棉面料及恤衫生產(chǎn)企業(yè)蓋奇集團(tuán)、國內(nèi)最大型拉鏈生產(chǎn)企業(yè)潯興拉鏈等。80多個集中在一起的展位，近千平方米面積，每一家企業(yè)都以個性的展位設(shè)計展示出自己品牌的風(fēng)格。其中三個品牌還被組委會安排進(jìn)豪華的特別展示館，與國際一流的品牌一同展出。

　　據(jù)介紹，這還是泉州展團(tuán)第一次以群體的口號響亮地喊出“休閑之都－－中國泉州”。

　　江湖使命

　　成派出動的“閩派”服裝，每一次都無不讓人刮目相看。

　　從2002年5月27日泉州市紡織服裝商會的自發(fā)成立，到2002年10月25日剛成立不久的泉州市紡織服裝商會率部參加在廣東中山市沙溪鎮(zhèn)舉行的2002年中山國際休閑服裝節(jié)暨第三屆中國國際休閑服裝博覽會，人們不難感覺，泛泉州服裝板塊已經(jīng)是在有意識地組派出征。

　　最值得一提的是，2003年3月9日至12日，在石獅市舉行的第六屆海峽兩岸紡織服裝博覽會。據(jù)江湖備忘錄記載：此次博覽會上，泉州的服裝企業(yè)又一次顯示了成派出動的氣勢。隨后在北京舉行的2003年中國國際時裝周上，泉州市紡織服裝商會更是組織了25家品牌企業(yè)，200多個展位的參展團(tuán)參展，其中有七匹狼、愛登堡、富貴鳥、愛都、帝牌、哈德利、威蘭西、皇寶、斯得雅、愛利奴等知名品牌企業(yè)。其間，拼牌以英雄為主題，以大紅、黑為主色調(diào)，演繹了一場英雄贊歌；愛登堡更是作為中國休閑男裝惟一代表發(fā)布2003／2004中國休閑男裝流行趨勢，并隆重推出職業(yè)經(jīng)理人系列服飾，引起了服裝界的高度關(guān)注。

　　海峽兩岸紡織服裝博覽會從1998年首辦，至今已成功舉辦六屆，是福建省惟一以紡織服裝為主題的專業(yè)年會，也是國內(nèi)惟一突出對臺特色的紡織服裝展會，在業(yè)界享有極高聲譽(yù)。第六屆海峽兩岸紡織服裝博覽會之所以不同往常，是因為本屆展會首次將2003年休閑服裝博覽會納入其中，使以“休閑”為特色的“閩派”服裝大顯風(fēng)頭。

　　業(yè)內(nèi)人士說，這在某種意義上也可以理解成是“閩派”服裝首次向武林同道表明自己的江湖使命，那就是“休閑男裝，潮流領(lǐng)先”。

　　后記

　　綜上所述，我們總算大致了解了“閩派”服裝到底所指是誰，“閩派”服裝又何以為派，以及“閩派”服裝的江湖歷程和使命所在。但嚴(yán)格來說，這還不是一個全面、完整的“閩派”。

　　因為所謂江湖，自有它的神秘和復(fù)雜性，任何追查和求證，都無法保證絕對詳盡和真切；所謂江湖，也自有它的走向和不確定性，任何使命和決心，都有可能中途調(diào)整。

　　服裝市場中的“閩派”因此任重道遠(yuǎn)。

　　“閩派”服裝因此也更值得我們無限期待。
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