端午節(jié)當(dāng)日，洛邑古城隊(duì)亮相貴州省榕江縣“村超”足球場(chǎng)，與球賽同樣精彩的還有引人矚目的洛邑古城漢服文化展演。洛邑古城隊(duì)身穿的漢服不僅彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特魅力，更是將中國(guó)古老的節(jié)氣文化與現(xiàn)代體育精神完美融合。與此同時(shí)，賽場(chǎng)上舉行的二十四節(jié)氣漢服秀進(jìn)一步加深了觀眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。

在貴州省榕江縣村超足球場(chǎng)的熱烈氛圍中，洛邑古城足球啦啦隊(duì)以其獨(dú)特的入場(chǎng)方式吸引了所有人的目光。曾在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上擔(dān)任二十四節(jié)氣“小暑女孩”的洛陽(yáng)姑娘徐婉婷，身著定制的漢服，手持“洛邑古城隊(duì)”字樣的牌子，作為領(lǐng)隊(duì)率先步入足球場(chǎng)。她的出現(xiàn)不僅為球隊(duì)增添了濃厚的文化氛圍，也展現(xiàn)了洛陽(yáng)文化的獨(dú)特魅力。

隨著徐婉婷的引領(lǐng)，四名威武的將軍開(kāi)路，緊隨其后的是六名宮女，她們手提國(guó)家級(jí)非遺宮燈，緩緩步入場(chǎng)中。這一場(chǎng)景仿佛將觀眾帶入了歷史的長(zhǎng)河，感受到了古代宮廷的莊重與肅穆。

緊接著，武皇巡游團(tuán)隊(duì)、足球隊(duì)員方隊(duì)、漢服蹴鞠演出方隊(duì)、龍門金剛洛神表演方隊(duì)、唐宮夜宴演出方陣、二十四節(jié)氣漢服+潮服演唱展演方隊(duì)以及漢服愛(ài)好者方陣依次入場(chǎng)巡游。每個(gè)方陣都以其獨(dú)特的風(fēng)格和表演形式，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)與文化的雙重盛宴。

在對(duì)戰(zhàn)呼倫貝爾農(nóng)墾芥花油隊(duì)的比賽中場(chǎng)，身著唐代服飾的女子表演隊(duì)在綠茵場(chǎng)上展開(kāi)了一幅生動(dòng)活潑的《蹴鞠侍女圖》，帶領(lǐng)大家穿越歷史長(zhǎng)河，回溯了古代足球的起源與發(fā)展，感受漢服文化魅力。

夜幕降臨，榕江燈火璀璨，洛邑古城漢服文化展演亮相貴州村超。龍門金剛洛神表演方隊(duì)則以優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)了洛神的神秘與魅力；唐宮夜宴演出方陣則以華麗的服飾和精致的表演，再現(xiàn)了盛唐時(shí)期的繁榮與輝煌。

二十四節(jié)氣漢服+潮服演唱展演方隊(duì)更是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，通過(guò)漢服與潮服的混搭，以及演唱的方式，展現(xiàn)了二十四節(jié)氣的獨(dú)特魅力。將古人的風(fēng)采與賽場(chǎng)的青春活力完美融合，引起全場(chǎng)陣陣掌聲、歡呼聲，也充分展現(xiàn)了洛陽(yáng)古都風(fēng)貌、漢服之美，將洛陽(yáng)的歷史文化、旅游資源等向全國(guó)、全世界進(jìn)行展示和推介。

最后入場(chǎng)的漢服愛(ài)好者方陣則是由來(lái)自各地的漢服愛(ài)好者組成，他們身穿各式漢服，共同為洛邑古城隊(duì)加油助威。這一環(huán)節(jié)不僅展現(xiàn)了漢服文化的魅力，也體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和傳承。

除了洛邑古城隊(duì)帶來(lái)的漢服文化展演，各參賽隊(duì)伍也不遺余力地展示各自的民族文化特色，從內(nèi)蒙古到河南，再到西藏，多元的文化表達(dá)方式讓整個(gè)村超賽場(chǎng)變成了一個(gè)民族文化的交流平臺(tái)。這種創(chuàng)新的文化展示方式，不僅促進(jìn)了不同地區(qū)文化的交流，也為本地文化與他地文化提供了交流的平臺(tái)，增強(qiáng)了文化的互動(dòng)性與活力。更重要的是，通過(guò)在重大的公共事件中展現(xiàn)漢服，增強(qiáng)了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，特別是年輕一代能更加自豪地認(rèn)識(shí)到中華文化的獨(dú)特性和深厚底蘊(yùn)。

將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育賽事結(jié)合，提升了活動(dòng)的文化底蘊(yùn)，增加了活動(dòng)的吸引力和參與度，這對(duì)于推廣傳統(tǒng)文化具有積極的推動(dòng)作用。此次村超活動(dòng)不僅是一次體育比賽，更是一次文化的深度交流和傳承。