即便工業(yè)化機械生產(chǎn)早已代替了手工作坊成為時尚行業(yè)的主流選擇，但近些年，非遺的浪潮重新涌起，時尚界對這些文明瑰寶表現(xiàn)出極大的熱情。2024年度開啟系列話題討論，希望為行業(yè)及社會提供關(guān)于中國非遺傳承與創(chuàng)新的啟發(fā)，引發(fā)當(dāng)代關(guān)于東方美學(xué)的情感共鳴。當(dāng)這些有著千百年歷史、歷經(jīng)數(shù)代薪火相傳的非遺被拂去時光的塵埃，煥發(fā)出應(yīng)有的光彩，即使斗轉(zhuǎn)星移，也依舊意趣盎然。當(dāng)現(xiàn)代服裝與傳統(tǒng)非遺碰撞出火花，功能與美學(xué)的融合就具有了創(chuàng)新意義。在本年度專題中，我們將轉(zhuǎn)換設(shè)計語言，重新審視時尚的可能性。
瓷器，始于水土，成于火。其伴隨著人類文明史，跨越千年歷史長河流傳至今，凝結(jié)了無數(shù)的精妙巧思和智慧。透過瓷器，我們可以一窺手工匠人的審美意趣和精神追求。瓷器不僅是藝術(shù)、科技與文化的結(jié)晶，更蘊含著深厚的中華文化內(nèi)涵。中國是瓷器的發(fā)祥地，“中國”的英文單詞“China”，就被譯為“瓷器”，說明古時候在外國人的心中，中國就是“瓷器之國”。
紛繁多姿
“ 陶成雅器。有素肌玉骨之象焉”，瓷器是中國古代勞動人民在長期燒制陶器的實踐過程中所形成的產(chǎn)物。他們通過改進對原料的選擇與處理，提高燒成溫度，并發(fā)明了釉，瓷器便應(yīng)運而生。
東漢晚期，以越窯為代表的南方青釉瓷燒制成功，標(biāo)志著我國完成了從陶到瓷的過渡。唐朝伊始，瓷器工藝空前發(fā)展，名窯迭出，品種繁多。南方越窯青釉瓷如玉似翠，北方邢窯細白瓷類雪似玉，共同形成我國瓷器史上“南青北白”兩大體系。
兩宋時期，除青、白兩大瓷系外，黑釉、青白釉和彩繪瓷紛紛興起，出現(xiàn)了舉世聞名的汝、官、哥、定、鈞五大名窯和越窯系、龍泉窯系、建窯系、景德鎮(zhèn)窯系、耀州窯系、磁州窯系、定窯系、鈞窯系八大窯系。
明清時期，我國制瓷業(yè)迎來巔峰時期，彩繪瓷、雕塑瓷紛繁多姿，青花瓷成為瓷器的主流。同時，朝廷還委派督陶官前往景德鎮(zhèn)，負責(zé)生產(chǎn)專供皇家用瓷，景德鎮(zhèn)從此逐漸成為聞名天下的“瓷都”。
千年窯火不息，燃燒著中華民族的激情與創(chuàng)造力，展示了東方獨有的審美韻味與風(fēng)采。2006年，瓷器被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，全國共有28個瓷器燒制技藝相關(guān)項目列入國家級非遺代表性項目名錄，國家級非遺代表性傳承人共48人，涉及江西、浙江、河南、福建等十多個省份。
技傳新呈
中華文明是人類歷史中唯一完整延續(xù)下來的古文明，也是滋養(yǎng)中國設(shè)計師和中國原創(chuàng)品牌的原生文化，值得進行系統(tǒng)化地再學(xué)習(xí)、再理解、再表述，其中一條重要路徑就是對以文化為載體的非遺手工藝進行傳承與創(chuàng)新。
2022年9月，贏家時尚集團旗下高定禮服品牌拉珂蒂（La Koradior）舉辦了高定藝術(shù)發(fā)布秀，以“民藝復(fù)興”為主題，獻上50套華美秀款服裝，其汲取非遺瓷器中的“粉彩瓷”為靈感，多方面解讀中國傳統(tǒng)非遺文化精髓，呈現(xiàn)了 一場美輪美奐的高定禮服大秀。
粉彩瓷以獨特的廓形、流動的線條、典雅的色彩等特點自成一家，結(jié)合拉珂蒂品牌色——紫色與粉色，詮釋了典雅瓷器與華麗禮服的合璧之美。
瓷器和羽絨服能碰撞出怎樣的火花？來自“瓷都”江西景德鎮(zhèn)的中國獨立設(shè)計師陳鵬交出了滿意的答卷。其同名品牌CHEN PENG在巴黎時裝周發(fā)布了2024年秋冬系列，他在設(shè)計中汲取了從小就耳濡目染的景德鎮(zhèn)瓷器文化，將經(jīng)典瓷器輪廓融入到羽絨服的設(shè)計中，特別是梅瓶、藏草瓶、賞瓶、將軍罐等諸多宋、明、清經(jīng)典陶瓷胎形。
瓷器的流暢線條與羽絨服的蓬松質(zhì)感相結(jié)合，創(chuàng)造出一種大膽而乖張的時裝廓形，展現(xiàn)出一種別樣的東方韻味。整個系列只采用了黑與紅兩種色彩，這兩種看似簡單的顏色卻蘊含著深邃的哲學(xué)意義：炙熱的紅色代表著生命的激情與活力，肅穆的黑色則象征著人生的沉穩(wěn)與沉思。當(dāng)這兩種色彩交織在一起時，它們描繪了“從出生到死亡”的人生時刻，讓人不禁陷入對生命意義的深刻思考。
2024年巴黎高定周上，來自中國的服裝設(shè)計師陳采尼帶來9件名為“御雅清影”的系列高定服裝作品。該系列靈感來自于中國非遺瓷器的拉胚、修胎工藝，同時將中國瓷器的溫潤如玉、細膩入微的特質(zhì)融入服裝之中。清新脫俗的色澤搭配柔軟華麗的絲綢等高品質(zhì)面料，呈現(xiàn)出瓷器般的溫潤感和光澤度，令人耳目一新。工藝造型方面，陳采尼采擷中國瓷器的多項非遺工藝靈感運用到設(shè)計之中，展現(xiàn)出古老文化的動人魅力。
“為了更好地將非遺瓷器融入作品中，我曾前往江西景德鎮(zhèn)實地考察探訪，親手體驗了瓷器的制作流程，最終較為完整地表達出我對瓷器文化的理解。瓷器作為中華文明的重要組成部分，猶如一部栩栩如生的歷史畫卷，見證了中華文明的璀璨輝煌，凝聚了中華先民的智慧與才藝，構(gòu)筑起中華民族共有精神家園。”陳采尼說，“在過去的100多年，高級時裝的概念還是以西方時尚文化為主導(dǎo)，但我深深意識到，越東方才越時尚，所以做出中國設(shè)計、成立‘東方時裝屋’ 一直是我的最終目標(biāo)�！�
一抔泥土入火涅槃，出落成流光溢彩的瓷器。如今，在本土新銳設(shè)計力量和品牌的推動下，非遺技藝已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化一張亮眼的名片，在東西方文化交流之中有著重要的地位，也是文化出海的重要推動力量。
記者相信，隨著文化自信的不斷增長，將會有更多中國品牌以更具備當(dāng)代審美和使用價值 的服裝產(chǎn)品，讓東方文化閃耀世界文化之林。
