�。玻埃埃的�，中國(guó)兩大內(nèi)衣品牌“愛慕”與“歐迪芬”紛紛重拳出擊，將人們的視線引到內(nèi)衣這個(gè)獨(dú)特的領(lǐng)域中。不論是“愛慕”導(dǎo)演的場(chǎng)面宏大的“東方神話”，還是２００５年歐迪芬杯中華內(nèi)衣元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽，都將東方文化及中國(guó)元素提到了首位。在本土品牌推行國(guó)際化發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)傳統(tǒng)文化的頻頻出現(xiàn)，引來我們新的思考。

　　“中國(guó)加入ＷＴＯ以后，中國(guó)市場(chǎng)已經(jīng)變?yōu)閲?guó)際市場(chǎng)的一部分。你不走出去，國(guó)際品牌要走進(jìn)來，即使你只在中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，也必須面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際也是做國(guó)際市場(chǎng)。”這是愛慕董事長(zhǎng)張榮明在２００２年在中國(guó)內(nèi)衣產(chǎn)業(yè)高峰論壇上的開場(chǎng)白。隨后，他提出中國(guó)本土內(nèi)衣企業(yè)下一步發(fā)展所面臨的最重要課題就是如何進(jìn)行國(guó)際化改造。

　　時(shí)隔幾年，中國(guó)的內(nèi)衣市場(chǎng)已經(jīng)成為國(guó)際品牌垂涎的“蛋糕”，而中國(guó)本土內(nèi)衣品牌也一步步地進(jìn)行著自己國(guó)際化改造的道路。

　　內(nèi)衣市場(chǎng)有了新對(duì)手

　　中國(guó)內(nèi)衣市場(chǎng)開始國(guó)際化的激烈競(jìng)爭(zhēng)不可避免。雖然在發(fā)展勢(shì)頭上遠(yuǎn)不如成衣那樣激烈，但短時(shí)間內(nèi)，歐美內(nèi)衣大牌紛紛扣開中國(guó)大門，２００４年，美國(guó)Ｓａｒａ Ｌｅｅ（莎莉）品牌服裝正式登陸中國(guó)，帶來了其百年旗艦品牌Ｈａｎｅｓ（恒適）。這個(gè)在美國(guó)家喻戶曉、由傳奇巨星邁克爾•喬丹代言十余年的內(nèi)衣品牌，在北京、上海的高檔商場(chǎng)里開門迎客。

　　同樣來自美國(guó)，有百年歷史的世界知名品牌ＪＯＣＫＥＹ也被和廣服裝有限公司引入中國(guó)，而簡(jiǎn)媛廷、維多利亞的秘密、ＣＫ等早就開始了自己中國(guó)旅程，隨后，法國(guó)著名內(nèi)衣品牌Ｌｉｓｅ Ｃｈａｒｍｅｌ、Ａｕｂａｄｅ也在上海亮相。

　　走進(jìn)北京“國(guó)貿(mào)”及“賽特”，還能看見ＣＯＴＴＯＮ ＣＬＵＢ、ＰＲＩＮＣＥＳＳＥ ｔａｍ．ｔａｍ、ＨＵＩＴ以及ｓｉｍｏｎｅ ＰèＲèＬＥ、ＬＥＪＡＢＹ等法國(guó)、意大利中高檔內(nèi)衣品牌。２００５年，更是不斷有國(guó)際知名品牌以各種方式扣響中國(guó)大門。

　　高端市場(chǎng)強(qiáng)手如林，中檔品牌不甘示弱，中國(guó)品牌內(nèi)衣市場(chǎng)漸漸流露出多品牌瓜分的局勢(shì)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不再是多年熟悉的老面孔，雖然這些擁有“國(guó)際護(hù)照”的新對(duì)手沒有大張旗鼓的快速瓜分市場(chǎng)，但顯而易見，新市場(chǎng)規(guī)則在悄悄形成，他們給內(nèi)衣行業(yè)帶來更多的商機(jī)和活力，同時(shí)也帶來了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，更加速了中國(guó)本土品牌的國(guó)際化進(jìn)程。

　　國(guó)際化不能犧牲自我風(fēng)格

　　今天的中國(guó)市場(chǎng)仍然稱不上成熟，行業(yè)稱不上規(guī)范，但不應(yīng)該讓品牌來適應(yīng)低水平的市場(chǎng)，而應(yīng)該放在更高的立場(chǎng)來帶動(dòng)市場(chǎng)的發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)讓中國(guó)內(nèi)衣品牌意識(shí)到變革的重要，也紛紛尋求適合自己的方式。

　　對(duì)于內(nèi)衣這個(gè)來源于西方的產(chǎn)品，在升級(jí)的過稱中，如何尋找自己的話語權(quán)？用什么樣的語言來表述自己的品牌理念及企業(yè)文化？國(guó)際化道路意味著全盤西化？

　�。玻埃埃的甑祝�“愛慕”與“歐迪芬”兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌同時(shí)登陸中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周，并不謀而合的選擇了“中華文化”來表述自己的態(tài)度，這中間不但蘊(yùn)藏著許多前所未有的第一次，也昭示著中國(guó)內(nèi)衣新時(shí)代的來臨。

　�。玻埃埃材�，愛慕就推出過“愛慕•敦煌”主題發(fā)布會(huì)，隨后進(jìn)行了全國(guó)巡演，這場(chǎng)三十余分鐘的展示，可算是本土內(nèi)衣品牌展示中國(guó)文化發(fā)出的第一聲吶喊。２００５年初又將敦煌文化升華到極至，北京時(shí)裝之都開幕晚會(huì)，所展示的設(shè)計(jì)作品集中展現(xiàn)了敦煌文明和中國(guó)絲綢文化的交織，并將視角完全聚焦在中國(guó)時(shí)尚發(fā)展的本土性和根源性上，從燦爛的歷史文明中挖掘閃亮的時(shí)尚經(jīng)典元素，發(fā)布會(huì)過后，愛慕敦煌的系列產(chǎn)品上市銷售，引來一番追捧。

　　在去年１１月底的中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上，愛慕又首開先河，成為第一個(gè)登陸時(shí)裝周大舞臺(tái)的內(nèi)衣品牌。景泰藍(lán)、陶瓷、民間剪紙藝術(shù)、傳統(tǒng)刺繡、絲綢等中國(guó)元素出演了屬于愛慕的內(nèi)衣“神話”。東方文化聯(lián)袂時(shí)尚品味以及現(xiàn)代科技成果，從全新的角度詮釋了愛慕品牌的獨(dú)到之處。而其設(shè)計(jì)總監(jiān)秦曉霞也因此成為第一位進(jìn)入中國(guó)十佳設(shè)計(jì)師行列的專業(yè)內(nèi)衣設(shè)計(jì)師。

　　與此同時(shí)，“歐迪芬”與中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)共同舉辦了首屆“歐迪芬”杯中華內(nèi)衣元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽，該大賽區(qū)別于目前眾多設(shè)計(jì)大賽追求預(yù)測(cè)流行、引領(lǐng)時(shí)尚為主的觀念，主張對(duì)華夏內(nèi)衣文化的傳承軌跡與不同時(shí)期的獨(dú)特文化價(jià)值的挖掘。彌補(bǔ)內(nèi)衣行業(yè)中真正缺少文化內(nèi)涵的尷尬局面。應(yīng)該說歐迪芬國(guó)際集團(tuán)對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)內(nèi)衣文化方面已經(jīng)早就有所準(zhǔn)備，１２年間從舉辦中國(guó)內(nèi)衣論壇、創(chuàng)辦商場(chǎng)內(nèi)衣文化節(jié)、打造震驚業(yè)內(nèi)外的中國(guó)第一部以“內(nèi)衣”為題材的原創(chuàng)多媒體舞臺(tái)劇《尋衣記》、到推出古代內(nèi)衣仕女圖文化展，無不讓更多的民眾得以認(rèn)識(shí)到中華內(nèi)衣文化博大精深的藝術(shù)價(jià)值。以文化為依托為中華內(nèi)衣的良性發(fā)展，無疑是“毆迪芬”用十余年時(shí)間迅速占領(lǐng)市場(chǎng)份額的原因之一。

內(nèi)衣作為中國(guó)服裝業(yè)中一個(gè)很特殊的行業(yè)，包括消費(fèi)意識(shí)、市場(chǎng)培育、文化滋潤(rùn)到品牌概念都存在著許多自相矛盾的地方。一方面人們對(duì)內(nèi)衣文化能夠接受，對(duì)本土內(nèi)衣品牌也寄予很大期望；另一方面，這個(gè)市場(chǎng)以及消費(fèi)意識(shí)又的確缺少相應(yīng)的成熟度。如何培養(yǎng)中國(guó)的內(nèi)衣文化氛圍，也是中國(guó)內(nèi)衣品牌要考慮的主要問題之一。

正視民族文化魅力

事實(shí)上，中國(guó)內(nèi)衣近５年的發(fā)展是相當(dāng)快的，據(jù)了解，歐美等發(fā)達(dá)的國(guó)際市場(chǎng)女性內(nèi)衣通過中國(guó)香港訂單量占全球市場(chǎng)銷售量的５０％。中國(guó)文胸類紡織品成為美國(guó)紡織品設(shè)限首當(dāng)其沖的針對(duì)目標(biāo)，這都說明我們的制造規(guī)模大，制造能力強(qiáng)。更值得欣慰的是，中國(guó)內(nèi)衣的上下游產(chǎn)業(yè)鏈如今已經(jīng)趨于完整，也是在這５年，各種配套材料的生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展迅速，品種、檔次提升得也快。內(nèi)衣市場(chǎng)勢(shì)必要迎來一個(gè)嶄新的時(shí)代。

作為生活品味的象征，現(xiàn)代內(nèi)衣已經(jīng)從過去簡(jiǎn)單滿足人們的舒適穿著需要，開始演變?yōu)樘嵘憎攘�、增添生活情趣的新興時(shí)尚消費(fèi)品，其設(shè)計(jì)元素也越來越豐富。與這種日益旺盛的市場(chǎng)需求相適應(yīng)，中國(guó)內(nèi)衣品牌在長(zhǎng)足發(fā)展過程中，怎樣表達(dá)自己的品牌文化已成為營(yíng)銷手段的主體部分。而在國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中，能保持、利用、挖掘本民族的傳統(tǒng)文化，并用時(shí)尚的手段演繹出來，無疑會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中增加自己的籌碼。

“愛慕”、“曼妮芬”、“古今”等知名中國(guó)本土品牌發(fā)展不過十余年，即使來自臺(tái)灣的“歐迪芬”、香港的“安莉芳”在人才聚集、資金規(guī)模、歷史積淀、產(chǎn)品研發(fā)、運(yùn)營(yíng)機(jī)制等各方面也與國(guó)際品牌有很大差距。雖然２０年間，他們不斷發(fā)展壯大，努力與戴安芬、華歌爾等早期進(jìn)入中國(guó)的“老外”們爭(zhēng)奪發(fā)展空間，且取得了突出的成績(jī)，但如何在新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中求得生存?如何提升自己的品牌形象?在全球經(jīng)濟(jì)一體化的市場(chǎng)背景下，參與到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，我們的內(nèi)衣品牌必須擁有自己的話語權(quán)，尋找到最適合的表達(dá)方式，否則只會(huì)被吞并或者死亡!

中國(guó)本土內(nèi)衣企業(yè)越來越多，多到無法用幾位數(shù)字來計(jì)算。但只有企業(yè)能夠正視自己，正視自己的地位，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，以及正視本民族的文化魅力，才能令品牌永葆青春。