裝飾畫(huà)能為設(shè)計(jì)定性？這可以是一個(gè)真命題。
許多軟裝設(shè)計(jì)師都在設(shè)計(jì)中尋找一定的規(guī)律，渴望有一條萬(wàn)用法則可以給繁雜混亂的設(shè)計(jì)方案理出頭緒。利用裝飾畫(huà)或名畫(huà)給設(shè)計(jì)指出一條明路，似乎是現(xiàn)在可行且最便捷的方式。戴鐲子的女人講究且傳統(tǒng)，戴鉆飾則能體現(xiàn)女人的貴氣，戴皮質(zhì)腕帶的女人突顯出其個(gè)性張揚(yáng)，就和一條手鏈能給一個(gè)女人的氣質(zhì)風(fēng)格定性一樣，一副裝飾畫(huà)在室內(nèi)的軟裝配飾中似乎能起到一樣的效果。
藝術(shù)美感的互融性
藝術(shù)美感的互融性
能從一副畫(huà)中體現(xiàn)出一個(gè)人的美學(xué)追求，設(shè)計(jì)師選擇了一副畫(huà)，即選擇了一種美學(xué)追求�？梢詮臉I(yè)主選擇的裝飾畫(huà)中，能找出他自身體現(xiàn)出的文化意識(shí)趨向。無(wú)論是個(gè)性的畢加索飯還是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的追隨者，室內(nèi)軟裝配飾設(shè)計(jì)抓住的靈感也能依此源源不斷。家居軟裝設(shè)計(jì)師將這種藝術(shù)美感順理成章的與設(shè)計(jì)融合，可以增強(qiáng)室內(nèi)布局的美學(xué)體驗(yàn)認(rèn)同感。
裝飾畫(huà)與設(shè)計(jì)相輔相成
裝飾畫(huà)與設(shè)計(jì)相輔相成
軟裝設(shè)計(jì)師需要從裝飾畫(huà)中找到與設(shè)計(jì)互補(bǔ)的地方，適當(dāng)填補(bǔ)設(shè)計(jì)方案。例如畫(huà)作內(nèi)容很豐滿，那其他裝飾布置上則避免造成混亂視覺(jué)效果；或者畫(huà)作以單色賦以簡(jiǎn)單的線條，即考量軟裝配飾是否需在色彩或布局上予以補(bǔ)充；又或者，超大件的畫(huà)幅整體性強(qiáng)，操縱著空間的延展，軟裝設(shè)計(jì)師在家居配飾上則需注意平衡感。
此外，裝飾畫(huà)不同的材質(zhì)也是家居軟裝設(shè)計(jì)考慮元素之一。一幅無(wú)框的布面油畫(huà)，一般采用亞麻布或帆布等有質(zhì)感的畫(huà)布材料，這些面料還經(jīng)常被用于沙發(fā)、抱枕等配飾材料。而有框的畫(huà)幅，用的什么框、什么顏色的框，在軟裝設(shè)計(jì)里一定得體現(xiàn)出相互映襯或是對(duì)比的效果，這些細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，卻對(duì)軟裝配飾的布置效果影響非常大。
借用大師的靈感
能從大師級(jí)的畫(huà)作中獲取軟裝設(shè)計(jì)的基調(diào)中，獲得靈感。尤其是西方畫(huà)家在色彩中的運(yùn)用，能給軟裝設(shè)計(jì)搭配許多的啟發(fā)。例如梵高的色彩運(yùn)用就常常讓人驚嘆！我們以《星夜》為例窺探一二。梵高大膽地將冷色占據(jù)大部分畫(huà)幅，同時(shí)這些色彩又粗糙地與暖熱的星光色彩融合一體。整幅畫(huà)作烘托出一種深邃而迷茫的意蘊(yùn)。如中赫時(shí)尚老師為該畫(huà)歸納出的這五種基本色調(diào)，軟裝設(shè)計(jì)師即可以此為色彩“范本”，在軟裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用或搭配出來(lái)如同大師配色般的經(jīng)典效果。
裝飾畫(huà)能為設(shè)計(jì)定性？這也是一個(gè)偽命題
裝飾畫(huà)能為設(shè)計(jì)定性？這也是一個(gè)偽命題。
設(shè)計(jì)是自由的，設(shè)計(jì)師的思維也是，沒(méi)有什么能夠操控設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維。一幅畫(huà)在有些軟裝設(shè)計(jì)師手中可能只是一個(gè)小道具，未曾起到影響設(shè)計(jì)整體效果的作用。更何況，無(wú)論色彩或內(nèi)容、線條或結(jié)構(gòu)，一副畫(huà)能給出的搭配在一定程度上具有局限性。真正靠的還是設(shè)計(jì)師獨(dú)立的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，而不可能完全依附于任何一樣裝飾。
更有才華橫溢的軟裝設(shè)計(jì)能夠在創(chuàng)作中提取元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是經(jīng)過(guò)后期的不斷修飾與改動(dòng)，能夠最終得到的室內(nèi)裝飾效果卻已經(jīng)不需要那幅畫(huà)再出現(xiàn)了。因?yàn)檎麄�(gè)設(shè)計(jì)已經(jīng)可以代表那幅畫(huà)，甚至超出那幅畫(huà)的表達(dá)。設(shè)計(jì)源于藝術(shù)，設(shè)計(jì)包含藝術(shù)，設(shè)計(jì)也是藝術(shù)。
裝飾畫(huà)能為設(shè)計(jì)定性？傳承的是思路！
裝飾畫(huà)的確有它奇妙的功用，給予設(shè)計(jì)師靈感、給予色彩、給予一切能夠協(xié)調(diào)的美感。但最終它可能什么也沒(méi)有給，因?yàn)樗拇嬖谑枪逃械�，作為設(shè)計(jì)的一部分而存在著。一條能讓設(shè)計(jì)更規(guī)范的“萬(wàn)能和弦”只是創(chuàng)作的方式之一，而更多的家居設(shè)計(jì)在于打破規(guī)則，找到一條通向獨(dú)立設(shè)計(jì)風(fēng)格的通幽之路。設(shè)計(jì)裝飾畫(huà)到底能不能為設(shè)計(jì)定性？能，也不能。但即使如此，裝飾畫(huà)仍然作為一種打開(kāi)軟裝設(shè)計(jì)師思路的方式而被傳承著。
