有專家稱現(xiàn)在是一個“消費者自己設(shè)計時裝”的年代，在未來的日子里，時裝的樣式、時裝的美麗、時裝的時尚與否不是由時裝設(shè)計師說了算，而是由穿時裝的人說了算。
這樣的前景很誘人，可能比“勇氣號和機遇號”一起登上火星給予人類的幻想和希望前景還誘人。 我們期待著那一天的到來。
可期待之后，我又有點兒擔(dān)心，對于我們這個在著裝打扮上幾千年來一直是保守大于開放的民族來說，屆時會不會又有人大聲疾呼，封殺“消費者自己設(shè)計時裝”呢？
只要沒記錯，1964年5月12日，在上海南京西路高美服裝店里就曾發(fā)生過一場因“消費者自己設(shè)計的時裝”與賣時裝的人觀念上不同所引起的沖突。那一天，一位女顧客定做了一條褲子，要求褲腳比別人小，可當(dāng)她來取褲子時卻發(fā)現(xiàn)褲腳并沒按她要求的做，她要求改小，營業(yè)員卻拒絕了，說“再改小就變成包屁股的小褲腳了。這種奇裝異服是不受歡迎的”。
請讀者們注意“奇裝異服”這個詞。
在中國人的眼里，“奇裝異服”一直是代表著異端、叛逆，甚至是“不道德”的服裝。與“奇裝異服”一起遭到世人非議的還有“花枝招展”、“袒胸露臂”、“嘩眾取寵”等等，在過去，甚至還有人專門撰文為“奇裝異服”制訂出了標(biāo)準(zhǔn)，說凡是女裝的敞袒胸部的袒胸領(lǐng)、徹底暴露肩膀的無袖衫、包緊屁股的“水桶裙”、緊束腰部而故意突出胸部的其他怪樣衣服都是。
這個奇裝異服的標(biāo)準(zhǔn)至今是非�？尚陀馗耍墒窃诂F(xiàn)代人的眼中是不是就為奇裝異服徹底地平反了呢？
我認(rèn)為“奇裝異服”就是“壞打扮”的觀念不僅沒有得到平反，而且還改頭換面出現(xiàn)在我們的時尚當(dāng)中。
比如說，時裝對時尚的唯命是從，只要街面上流行什么現(xiàn)代人立馬時尚什么、絲毫不敢“標(biāo)新立異”的心態(tài)。
比如說，凡是經(jīng)由時裝模特在臺上貓步出來的就是“新潮”的，人們對“新潮”的趨之若鶩何嘗不是一種害怕奇裝異服的盲目從眾。
現(xiàn)代人對奇裝異服的憎恨已由過去對“小褲腳”的看不慣轉(zhuǎn)而變?yōu)閷ε涯�、性感、暴露的表面贊揚和內(nèi)心厭惡，大街上要是有人穿著一套三十年代的中山裝，十道看他的目光中準(zhǔn)有九道目光是在說，瞧大街上什么時候挖出了個出土文物？
其實，所謂的奇裝異服，最重要的特征就是彰顯個性，我愛怎么穿就怎么穿的一種精神，最必要的則是敢于反潮流而動，自穿自樂的一種勇氣。
穿衣打扮永遠(yuǎn)都不可能有“最完美”的答案，人世間所有的時裝都是由“奇裝異服”演繹而來，過去那些讓我們心動的衣服，必然為今天更加“奇異”的時裝所替代，這是美的進化必然也是時裝發(fā)展的必然。為此，我們期待著現(xiàn)在不僅是一個“消費者自己設(shè)計時裝”的年代，而且還是一個“奇裝異服”大行其道的年代。
