“壓箱底”三四十年的崇明土布，正變成高級(jí)定制的原材料，讓更多的人感受這一崇明文化特產(chǎn)的魅力。記者近日獲悉，崇明土布紡織技藝被正式列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，一群熱愛(ài)生活的女性則將它們變成定制服飾、玩偶等，推向市場(chǎng)。

　　600年崇明土布，曾是必備嫁妝

崇明土布擁有600多年歷史，享有“衣被天下”的美稱。崇明人家將純天然的棉花變成棉花條，再經(jīng)植物染色等70多道瑣碎的工藝才能制成，織一匹布，基本要耗費(fèi)1個(gè)月到7個(gè)月的時(shí)間。最有意義的是，崇明土布曾是當(dāng)?shù)厝吮貍涞募迠y。再窮的人家，女兒在出嫁前，也會(huì)由母親親手織上幾匹土布。這些嫁妝，織進(jìn)了母親對(duì)女兒的愛(ài)，崇明土布以藍(lán)色為主，花樣考究，條紋的、細(xì)方格的，還有帶秤花花紋的稱心布、白底紅字的喜字布、最具傳統(tǒng)意義的蘆扉花布等。

可惜，懂得崇明土布紡織技藝的年輕人越來(lái)越少。如今，島上只有少數(shù)老人將紡織土布作為一項(xiàng)愛(ài)好，年輕人的嫁妝中已難見(jiàn)崇明土布。

　　一匹人工上萬(wàn)，用一段少一段

好在，還有熱愛(ài)崇明土布文化的居民。在崇明縣新河鎮(zhèn)的木棉花開(kāi)手工社里，志愿者們對(duì)土布文化如數(shù)家珍，最大的看點(diǎn)是用崇明土布制作的服飾、包袋、玩偶、茶席、杯墊等各色手工藝品。手工社創(chuàng)始人宋榮耀告訴記者，這些作品全部為手工定制，原材料是從崇明人家逐一收羅過(guò)來(lái)的，最短的有三四十年歷史，長(zhǎng)的可能有六七十年歷史。

“雖然現(xiàn)在也有人會(huì)織土布，但像當(dāng)初那樣母親在如豆的油燈下紡棉花、染色、織布的場(chǎng)景再也回不來(lái)了，所以這些‘壓箱底’的土布別有意義，我們希望盡可能地把它們收集起來(lái)，用在有價(jià)值的地方�！彼螛s耀說(shuō)。手工社最初收集的崇明土布是她母親的嫁妝，她又自己出資收購(gòu)了不少，如今有了更多志愿者的支持，手工社儲(chǔ)物間里的崇明土布已經(jīng)有了幾千匹。

崇明土布“用一段少一段”，如何用好？宋榮耀的想法是要把土布做成“奢侈品”。不是說(shuō)土布制品的售價(jià)有多高，而是每一次裁剪、每一個(gè)設(shè)計(jì)，都要細(xì)細(xì)考量�！耙郧翱椧黄ネ敛蓟疽馁M(fèi)的時(shí)間，用現(xiàn)在的人工成本每月2000元計(jì)算，一匹土布僅人工費(fèi)就要2000元到1萬(wàn)多元，這么貴的土布，怎么能不小心使用？”

　　土布走向市場(chǎng)，造福島上女性

正因?yàn)榇�，使用崇明土布生產(chǎn)的作品沒(méi)有走淘寶、微店等網(wǎng)絡(luò)渠道，而是完全靠口碑傳播。一條裙子、一個(gè)挎包，甚至一個(gè)杯墊，都是手工社成員悉心制作的結(jié)果。手工社接到的“大訂單”也才一兩百件，而對(duì)于上千件的訂單，成員們選擇了婉拒。“有的大訂單使用的土布數(shù)量很多，但設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，難以體現(xiàn)土布的韻味�！�

當(dāng)“壓箱底”的崇明土布通過(guò)定制的方式走向市場(chǎng)時(shí)，這一文化遺產(chǎn)還從另一個(gè)途徑幫助了島上的女性。社里的部分成員是當(dāng)?shù)氐臍埣踩耸炕騿斡H媽媽，她們通過(guò)學(xué)習(xí)崇明土布知識(shí)和定制工藝，提高了工作技能，也獲得了資金補(bǔ)貼。在她們看來(lái)，掌握的土布定制技能讓她們更堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立地創(chuàng)造美好生活。