包玉剛女兒包陪慶捐贈的其母親的旗袍。
吳海燕新作《風雅》
現(xiàn)代新娘結(jié)婚時穿的旗袍。
今天，走進杭州玉皇山下的中國絲綢博物館，就仿佛走進一部中國百年服裝史。即將晉京開展的《華裝風姿——中國旗袍百年展》已準備就緒。該展展示了中國絲綢博物館收藏的120余件不同時期、不同式樣的花樣旗袍，從晚清滿族女性的旗裝及褂襕為旗袍的最初形態(tài)，到20年代中葉，長馬甲與短襖的合并，民國旗袍由此而誕生；到30年代收腰、開衩提高以及西式“改良旗袍”的出現(xiàn)，直至40年代以后各階段旗袍的變奏，無不表現(xiàn)出女性曲線的美。
服裝，特別是時裝，一定是一個人、一個城市、一個地區(qū)、一個民族和一個國家經(jīng)濟和文化水平的反映。因此，服裝和時裝這一面時代的“鏡子”，非常客觀地映照出“時代的表情”。
穿越百年的煙云，旗袍在兩個世紀中有過黃金時期，也曾被冷落過一段時間，但時至今日，無論名媛禮服還是新娘嫁衣，或是海外華人的盛裝，旗袍在各個場合依然獨領(lǐng)風騷。時裝千變?nèi)f化，唯有經(jīng)典永恒。旗袍更是設(shè)計師靈感的來源之一，他們把時尚元素積極揉進了現(xiàn)代旗袍。于是，我們會在這個展覽上欣賞到杭州利民服裝廠、吳海燕工作室的新作，那簡潔明朗的線條、豐富多姿的款式，襯托出女性的優(yōu)雅、嫵媚。
如果說旗袍是一種經(jīng)典的象征，那么，穿旗袍的女人傳達的便是東方的神韻。
“做一件上乘的旗袍，大約要花去裁縫3個月的時間�！敝b設(shè)計師吳海燕解釋，你看窄袖、長袖、中袖、短袖或無袖，企鵝領(lǐng)、鳳仙領(lǐng)、無領(lǐng)、水滴領(lǐng)，絲綢、錦緞、絹紡……每一件上好的旗袍，可以說都離不開刺繡工藝、編織技術(shù)、印染藝術(shù)，但真正的點睛之筆則來自盤扣。
“正因為這些工藝里蘊藏著深厚的中國傳統(tǒng)文化，所以看旗袍、穿旗袍、愛旗袍，已成為中國女性美的象征。”中國絲綢博物館館長趙豐坦言，當代專業(yè)博物館一方面在保護人類文化遺產(chǎn)中發(fā)揮重要的作用和影響，另一方面在創(chuàng)造當代新文化、建設(shè)新文明中擔負義不容辭的責任。這也是中國絲綢博物館推出《華裝風姿——中國旗袍百年展》的初衷——當身穿盛裝的麗人依次走過T臺時，當她們的華服對觀者產(chǎn)生強烈沖擊時，也許可以給人們留下些許思索。那就是在傳統(tǒng)旗袍美學的基礎(chǔ)上，讓我們依托成熟的世界時裝體系，去追問當代中國女裝的呈現(xiàn)吧：回歸內(nèi)核，走向世界。
也許，你見過女演員張曼玉在電影上百變旗袍的俏模樣；也許，你見過好萊塢巨星詹妮弗·洛佩茲、英國超模姬·摩絲穿旗袍的異國情調(diào)，但你絕對沒有領(lǐng)略過全國兩會女代表們身著花樣旗袍的風采。就在這個美妙春天——3月5日，一場真人旗袍秀將在北京人民大會堂入口處上演——參加全國兩會的浙江女代表，將身著吳海燕設(shè)計的花樣旗袍走進人民大會堂。3月7日至27日，中國絲綢博物館將在中國婦女兒童博物館舉辦《華裝風姿——中國旗袍百年展》的開幕式上，還有一場令人期待的全國兩會女代表上演的旗袍秀。（浙江在線）
